تأليف : نادر سراج -- يجمع هذا الكتاب بين دفتيه أعمال ندوة "النصوص المطبوعة ودورها في صون الموروث الثقافي وتوظيفه في خدمة المجتمع" وهي مسعى مشترك قام به باحثون وأكاديميون وفنانون، لبنانيون وعرب، انتدوا لقراءة ما آلت إليه عناصر موروثنا الثقافي من وجهة نظر علوم العصر وفروعه الدراسية المتداخلة، وفي ضوء التحولات العمرانية المتسارعة ...التي طاولت مختلف مناحي العيش في بيئات ثقافية عربية متعددة، موسومة بالخصب والتنوع. احتضنت بيروت هذه النخبة العلمية المتنورة، كونها المثال الحيوي في منطقة الشرق الأوسط للعاصمة التي دمرتها الحرب، بيروت البوتقة الثقافية المتوسطية وأنيسة المدن العربية التي تحتفي بالكتاب الحافظ لهذا الموروث في إطار احتفالية "بيروت عاصمة عالمية للكتاب" استضافت هذه الندوة لمناقشة النصوص المطبوعة ودورها في حفظ الموروث بمعانيه الثقافية العامة. إن الموروث المعني بالبحث والنقاش في هذا الكتاب هو ذلك المتجدد الذي يحيا في فضاء الألفية الثالثة وعلى إيقاعاتها متجاوزاً ظروفه الإنتاجية الأولى. إنه موروث لا يُستحضرُ غب الطلب في صوره الاستهلاكية ولو تجلبب بعباءة الأسلاف؛ موروث لا يتعين بالمكان أو بالزمان فحسب، بل بالوظيفة والروح وبالقيم والسلوكيات. صون الموروثات الثقافية على اختلافها هو حصيلة جهد مشترك بين المؤسسات والإدارات الرسمية والمؤسسات الدولية والإقليمية ومنظمات المجتمع المدني. من هنا سنقرأ في هذا الكتاب موضوعات تتصل بمنشآت ومرافق عامة ومقدسات إيمانية مثل "دور الموروث الثقافي التاريخي في حفظ الاكتشافات الأثرية – درب الحج المصري نموذجاً"، و"الحمامات العامة في ضوء الموروث الثقافي العربي"، و"أعمال الترميم في طرابلس". وثمة ملف آخر يهتم بالمشغولات اليدوية. فالأصناف والطوائف الحرفية في مدننا العربية باتت مهدَّدة بخط إنتاج جديد أطلق عليه في القاهرة ثقافة "التيك أواي" الآخذة في التوسع (...) لذا سيقارب الكتاب في هذا الملف، الحرف التي يتمسك بها المدافعون عنها بإصرار لحمايتها من الانكماش والاندثار، ويعالج الكتاب الحرف المدينية ضمن قراءة تنموية لمورثنا المادي، فضلاً عن أنه يعالج صناعة الكتاب لمعرفة تراثنا الحضاري متخذاً من الفنون اليدوية نموذجاً. كذلك يشمل الكتاب بالدراسة تجانس المجتمع البيروتي وتوثيق التراث الفلسطيني. كتاب هام، تُظهر مضامينه أن بيتنا التراثي العربي ذو منازل متعدّدة، والمعبرُ العلمي إليه متداخل الاختصاصات ومتنوع المقاربات. فبوابة الحاضر المشرّعة على عراقة الماضي المتجذر في مناحي حيوات الأفراد والجماعات، مكّنت المنتدين المستضيئين بالمعارف والتقنيات الحديثة من قراءة ومعاينة عناصر من موروثنا الثقافي للتبصر في أحوال "التاريخ المقيم في الحاضر" والمآل التي صار إليها في مطلع الألفية الثالثة وفي مواجهة أمواج العولمة. - تحميل كتاب : أعمال ندوة - النصوص المطبوعة ودورها في صون الموروث الثقافي وتوظيفه في خدمة المجتمع

تأليف : مارك أوجيه -- (اتنولوجي في المترو)، عمل أنتروبولوجي ولكنه ليس بالمعنى الكلاسيكي للكلمة؛ يتخذ مطّية له الأدب والشعر والإنشاء في اللغة والتنقير في العواطف والذكريات؛ فردية وجماعية وقبل ذلك مشاعر مؤلفه نفسه وذكرياته. وكتاب اتنولوجي في المترو كما صرح به عنوانه هو أركيولوجيا في الذات الإنسانية المتفجعة من مصيرها ومنزلها في الكون وهي تعيش ...الموت من خلال الحب والحب من خلال الموت في اتصال جدلي لا تنفصم عراه أبد الدهر... يفتتح هذا الكتاب ويقفل بالتعبير عن هذا القلق الأزلي الذي لازم الإنسانية منذ ولادتها إلى اليوم وعبرت عنه بأشكال مختلفة باختلاف ثقافاتها ولغاتها، هذا الاختلاف الذي هو مشغل الأنتروبولوجيا وهاجسها الأول. فمنذ أول جملة في هذا الكتاب يتراءى "أوجيه" للقارئ أركولوجياً بقدر ما هو اتنولوجي، أركيولوجي للذاكرة وللمترو الباريسي على حد السواء معبراً عن هذا القلق المتعاظم للإنسان الأنتروبوس (Anthropos) على مصيره من بني جنسه الاتنوس (ethnos)... يرى مؤلف الكتاب أن "كل الثقافات مختلفة ولكن ليس هناك واحدة منها غريبة عن الأخرى أو غير مفهومة بالنسبة إليها بصفة جذرية. هكذا أعبّر عنها، على الأقل من ناحيتي. هناك آخرون يقفون عند الشطر الأول للجملة ويؤكدون إما على الطابع غير القابل للاختزال... أو على الطابع المتذبذب والتقريبي والهش لكل الأوصاف والشروح والتفسيرات الأنتروبولوجية... إن تجربة المترو (أقرّ بوجود تجارب أخرى ولكن تجربة المترو تظل نموذجية) تدعوني إلى استبدال ما يمكن أن نسميه مفارقة الآخر (بالتشديد على هذا الآخر لكونه آخر ثقافياً)" كل هذه المفارقات استقاها المؤلف من حياته الشخصية في محاولة لفهم الكيفية التي يولد بها معنى الحياة الفردية من أحشاء الإكراهات الشاملة التي هي إكراهات كل حياة اجتماعية، وهذا يعني، أن لكلّ مجتمعٍ المترو الخاص به ويفرض على كل فرد المسارات حيث يختبر على وجه الخصوص معنى علاقته بالآخرين فيها. - تحميل كتاب : اتنولوجي في المترو

تأليف : سامر خير أحمد -- يستنتج الباحث أن ثمة جوهراً ثقافياً لأزمة النهضة العربية، يتمثل في الإخلال بالمنطلقات البراغماتية للمشروع النهضوي العربي التي تتخذ من الحاجات الواقعية منطلقاً وغاية، لصالح النماذج الأيديولوجية الجاهزة أو محاولة الجمع والتوفيق بين المتناقض منها. وبعد استعراض التجليات الثقافية للأزمة الحضارية، المتصلة بالحياة العربية والتصورات الموجهة لها، يسعى الباحث لإيجاد السبيل للاعتماد على الثقافة، بأدواتها الفكرية والفنية والأدبية، بديلاً لاستعادة المشروع النهضوي العربي، عبر إنجاز «التنمية الثقافية». - تحميل كتاب : الجوهر والتجليات: نقد ثقافي لأزمة النهضة العربية

تأليف : عبد الودود ولد الشيخ -- ينسب الانطباع العالمي العام الذي تبثه على نطاق واسع أجهزة الإعلام (من إذاعة وتلفزيون وصحف وإنترنت وغير ذلك..) وعن طريق العمد ما تعرفه القارة الإفريقية من عدم الاستقرار السياسي والتخلف الاقتصادي والمؤسسي إلى هيمنة التنافس العرقي وإلى القبيلة التي تطال إفريقيا جنوب الصحراء وعلاوة على ذلك وسعياً إلى تبرئة إفريقيا ...من مسؤوليتها عما يقع فيها من تشرذم فإن بعض القادة السياسيين من جيل الاستقلال وبعض المؤرخين والإنتربولوجيين الأفارقة يضعون اللائمة بالنسبة للنزاعات القبلية والعرقية ذات الآثار البالغة هنا وهناك على تأثيرات التقسيم الاستعماري والتنافس الدولي على القارة. في هذا الكتاب يحاول عبد الودود ولد الشيخ/عالم الاجتماع الموريتاني المعروف أن يقود القارئ إلى أن يقوم بتفكير معمق حول العلاقة بين القبيلة والعرق في سياق إفريقيا جنوب الصحراء. وقد اعتمد على المقاربة الإنتروبولوجية التاريخية، وموضحاً المفاهيم المستخدمة في الدراسة لتحظى بمزيد من التفكير ("القبيلة"، "العرق"، "الدولة") وإلى تطور السياقات التاريخية المحلية والإقليمية والدولية حيث يمكن للتعبئات الجماعية أن تبرر ضمن توليفات متغيرة العودة إلى المعالم "القبلية" و"العرقية" التي من شأنها أن تلون أو تؤثر أو تواجه مسارات دول إفريقيا جنوب الصحراء. يقسم الكتاب إلى جزءين رئيسين، خصص الجزء الأول لما يسمى بـ "التضامنات الأساسية" القائمة على القرابة الحقيقية أو المفترضة وآثارها. بقصد فهم فحوى مفهومي "القبيلة" و"العرق" ودراسة العلاقات بين القرابة والسلطة في البنى الاجتماعية "التقليدية" الإفريقية، ويقدم فيها المؤلف أمثلة مستخلصة في الوقت ذاته من ملاحظاته الشخصية ومن أدبيات الإثنوغرافيا الوصفية الإفريقانية وهو يوضح وزن العوامل الدينية في شرعنة مختلف أشكال السلطة قبلية كانت أو مرتبطة بالدولة والأثر التبايني لتنوع المسارات التاريخية المحلية فيما يخص حضور السلطة السياسية المركزية أو غيابها. أما الجزء الثاني فيعرض خلاله المؤلف عدداً من الملاحظات العامة حول طبيعة الدولة على ضوء الأرضيات الإنتروبولوجية الإفريقية وماضي الدولة في إفريقيا، قبل أن يهتم بأشكال إضفاء صبغة القبيلة/العرق على الدولة المستوردة وصورها الرمزية فيما بعد الاستعمار وعلاقة ذلك بمختلف "حقول الاستقطاب" التي تقوم ببنائها وتوجيهها وخصوصاً الهرميات الاجتماعية القديمة والحديثة والدين والتأثيرات الخارجية. - تحميل كتاب : القبيلة والدولة في إفريقيا

تأليف : عمرو منير دهب -- لا يتناول هذا الكتاب الشخصية العربية إجمالاً وإنما ما هو متداول خِلسةً عنها بالتحديد، وبشكل أكثر دقة فإن الكتاب قراءة متأمِّلة في ذلك المتداول خلسة وليس مجرّد كشف استعراضي له. المعنِي هنا الشخصية العربية القومية أو أيٍّ من فروعها الوطنية بحسب السياق، والمتداول خلسة هو ما آثرته بوصفه الأكثر دقة في التعبير عن المراد من القول الشائع "المسكوت عنه"، فالمسكوت عنه دلالة على ما لا يقال، وغالباً - إن لم يكن دائماً - يُقصد من التعبير ما يتم تناوله خفاءً لا ما يسكت عنه الناس مطلقاً. ولأن ما يلي ليس تناولاً أكاديمياً صارماً للشخصية القومية أو الشخصية الوطنية فإنه لم يشمل كل دولة عربية بالتقصِّي طوافاً بترتيب جغرافي - أو بدونه - من خليج العالم العربـي إلى محيطه الشهيرين، وعليه فإن الوارد في هذا الكتاب بدا على الأرجح مستفيضاً في شأن الشخصية الوطنية للدول العربية الأكثر تأثيراً في المقام الأول إلى جانب الشخصية الوطنية لبعض الدول الأدنى تأثيراً عربياً في غير قليل من الأحيان على صُعُد ليست أقل أهمية بحال، فالضدُّ كثيراً ما يقتضي ذكرَه الضدُّ. - تحميل كتاب : جينات عربية, في المتداول خلسة عن الشخصية العربية