تأليف : حسين نشوان -- يثير عنوان هذا الكتاب الكثير من التساؤلات، ويضع القارئ أمام مواجهة حادة، وأمام طرفين أحدهما غالب والآخر مغلوب تشكّلا عبر الحياة والزمن، حتى اتخذا شكلًا في الحضور واللغة من الصعب تجاوزه. فهما «ضحية وجلاد» يقفان على مربع واحد وضمن بقعة جغرافية محددة، ومساحة وزمن واحد، محاط بكثير من الخوف والرهبة والمصير المجهول لكليهما. يبحث الكتاب في العوامل التي دفعت لخلقهما معًا، وأجبرت كل منهما على مواجهة الآخر، الجلاد بقوته وجبروته، والضحية باستكانتها ورغبتها المضمرة المتأججة والقائمة على اقتناص لحظة المواجهة وانتظارها والتجهّز لها، والحقيقة، هناك سؤالٌ كبير حاولت هذه الجدلية البحث عن إجابة شافية أو مخرج له، بوضع كل منهما عند نقطة، للبحث عن مدى التشابك والتقاطع بينهما. - تحميل كتاب : إرث الدم.. العلاقة الملتبسة بين الجلاد والضحية

تأليف : إبراهيم أحمد -- "هيدجر هو "مجمع" المتناقضات أيضاً، ففيه اجتمعت شعرية هولدرلين، وبلاغة تراكل، ومثالية هيجل، ونقدية كانط، وعدمية نيتشه وأخيراً فينومنولوجيا أستاذه هوسرل. لذا فإن قراءة هذا الموروث المعقد، المنحوت داخل اللغة وباللغة ليس أمراً هيناً بالمرة، وهو ما عبر عنه تلميذه وصديقه وأهم شراحه الفرنسي جان بوفريه في أن فلسفة ...هيدجر الحقيقية هي ما لم يكتبه، أي أنها موجودة فيما يتجاوز المعاني البائنة في نصوصه. لهذه الأسباب مجتمعه وغيرها أعجب بمؤلف الباحث إبراهيم أحمد حول هيدجر، وتحديداً حول إشكالية الوجود والتقنية، إنما ما الذي يدفع بشاب جزائري مثقل بنوستالجيا مقال ينشد الخصوصية والتميز، ويدعو إلى ثقافة برزخية آسنة ترفض الحراك والاختلاف سوى البحث عن هذا الحراك وهذا الاختلاف بالذات، لأن فلسفة هيدجر كما بين بعض أصولها الباحث في فصول كتابه الأربعة تأصيل للاختلاف وبحث عن الحقيقة الوجودية للإنسان حيث لا نراها. ثم إن أنطولوجيا هيدجر، وعلى إيغالها في التجريد والنحت اللغوي، فإن مجال انهمامها الأول والأخير يبقى الإنسان: الإنسان المفكر، الإنسان المغترب عن الإنسانوية، الإنسان الضائع داخل أنساق التقنية وآلاتها، الإنسان المسكون بهواجس الشعر التي أيقظها هولدرلين في ترانيمه السحرية، الإنسان الذي يعرف حقيقة واحدة -هي أم الحقائق- وهي أنه كائن مائت، وأخيراً الإنسان الذي يقدر مكتسبات العلم والتقنية ويرفض طغيانها" عمر مهيبل - تحميل كتاب : إشكالية الوجود والتقنية عند مارتن هيدجر

تأليف : حسن عجمي -- السوبر معلوماتية تدرس الأكوان الممكنة والمستحيلة في آن معاً. وبذلك تبحث في الممكنات والمستحيلات كافة. وبما أن السوبر حداثة تدرس الأكوان الممكنة، إذن السوبر معلوماتية تتضمن السوبر حداثة لكنها تزيد عليها كون السوبر معلوماتية تدرس الأكوان المستحيلة أيضاً بينما السوبر حداثة تعنى فقط بالأكوان الممكنة. هكذا السوبر معلوماتية تؤدي ...إلى السوبر حداثة، لكن السوبر معلوماتية تتضمن ميدان بحث جديد ألا وهو علم الأفكار المستحيلة. فالسوبر معلوماتية تعنى أيضاً ببناء النظريات المستحيلة الصادقة في الأكوان المستحيلة. وبذلك تهدف السوبر معلوماتية إلى وصف الأكوان المستحيلة والكشف عن قوانينها وحقائقها. من جهة أخرى، السوبر معلوماتية هي ميدان خلق المعلومات كافة (الممكنة والمستحيلة) بينما المعلوماتية هي دراسة للمعلومات الموجودة لدينا وكيفية حفظها والتحكم فيها. هكذا تختلف السوبر معلوماتية عن المعلوماتية. بالإضافة إلى ذلك، من فضائل السوبر معلوماتية: أولاً: إنها تزيد المعلومات إلى أقصى حد بما أنها تدرس كل الممكنات والمستحيلات، وزيادة المعلومات فضيلة. ثانياً: بما أن الممكنات والمستحيلات لامتناهية، وبما أن السوبر معلوماتية تدرس الممكنات والمستحيلات كافة، إذن تضمن السوبر معلوماتية استمرار البحث العلمي والمعرفين واستمرار البحث فضيلة. ثالثاً: بما أن السوبر معلوماتية تدرس الأكوان الممكنة، وبعض من الأكوان الممكنة شبيهة جداً بعالمنا، إذن قد تصل السوبر معلوماتية إلى معارف مفيدة وصادقة في عالمنا، وهذه فضيلة أخرى. رابعاً: بما أن السوبر معلوماتية تدرس الأكوان المستحيلة، إذن هي تفتح ميداناً معرفياً جديداً، وهذه فضيلة بحد ذاتها. فالسوبر معلوماتية بكونها دراسة للمستحيلات تحاول أن تقدم ما هو جديد في البحث المعرفي من خلال اعتبارها أن المستحيلات تشكل حقلاً معرفياً أي حقلاً قابلاً للبحث والدراسة. وهذا ما يسعى لتقديمه هذا الكتاب والذي حمل عنوان "لسوبر معلوماتية وعلم الأفكار المستحيلة". - تحميل كتاب : السوبر معلوماتية - علم الأفكار المستحيلة

تأليف : علي حرب -- يضج العالم اليوم بالأزمات والاضطرابات وأعمال العنف المتفاقم، اقتتالاً أو إرهاباً، خاصة في المنطقة العربية التي تمزقها الصراعات السياسية والفتن الطائفية. إنه تواطؤ الأضداد على صناعة الخراب الذي يتباكى الآن على أنقاضه دعاة ومثقفون وإعلاميون ومنظرون أسهموا في صناعته، بمسلماتهم العمياء وعقولهم المفخخة وتشبيحاتهم الإيديولوجية، فضلاً عن توجهاتهم المعكوسة واستخدامهم طرائق ...في التفكير قاصرة أو عميقة أو مقلوبة. وتلك هي، بنوع خاص، حصيلة الدعوات والمشاريع الأصولية، من جانب الآلهة والأنبياء الجدد الذين يحتلون واجهة المشهد، بخطاباتهم النرجسية، وتهويماتهم الاصطفائية وشعوذاتهم العقائدية وتصنيفاتهم الضدية ومتاريسهم الثقافية وسيناريوهاتهم الجهنمية، وسواها من العملات الفكرية التي تجعلهم يتعلقون بالأشياء حتى أضدادها، مما يجر الكل أصدقاء وأعداء، إلى الإنخراط في ما يشبه الحرب الأهلية الكونية، اتي تنتهك فيها كل الحدود والحقوق والحرمات. كل ذلك يحمل على إجراء تحويلات، مفهومية، بنيوية، لإعادة بناء العناوين بصورة تطال جغرافية المعنى ببداهاته ومسبقاته، كما تطل مرجعيات الفكر بمقدساته وثوابته. من هنا يحتاج تدبر الشأن البشري والكوكبي، إلى استراتيجية فكرية جديدة في إدارة الهويات والقضايا والدول والعلاقات بين البشر. وفي هذا الكتاب، محاولة لقراءة المجريات، تشخيصاً ومعالجة، بأدوات الفكر التركيبي والمنطق التحويلي والعقل التداولي، وذلك في ما يتناوله من مشكلات الساعة والأحداث الساخنة، على وقع التحولات التي تعيد تشكيل العالم بمفاهيمه ومحركاته وكتله وأدواته واللاعبين على مسرحه بمحاورهم وحروبهم وتواطؤهم.. ويجدر الإشارة الى أن هذا الكتاب قد حاز على جائزة المتوسط للكتاب - فلسفة - ايطاليا لعام 2009. - تحميل كتاب : تواطؤ الأضداد ؛ الآلهة الجدد وخراب العالم

تأليف : محمد جديدي -- صدر للكاتب الجزائري المعروف د."محمد جديدي" كتاب بعنوان "ما بعد الفلسفة: مطارحات رورتية" يشتمل على طائفة من مطارحات "ريتشارد رورتي" الفلسفية جاءت في عشرة مقالات خصصت لدراسة ومناقشة جملة من القضايا الفكرية التي تناولتها فلسفة رورتي التي تتوزع بين مساءلات نقدية منهجية ولغوية ضمن طروحاته وأخرى تخص مسائل عملية ...وفقاً لرؤية رورتية البراغماتية التي تذهب إلى التجريد والتأمل مبتعدة عن البعد النظري، ولكن، قبل الغوص في متون الكتاب لا بد من تعريف القارئ بهذا الفيلسوف المعاصر فمن هو ريتشارد رورتي وما هو الجديد الذي جاء به؟ يُعتبر ريتشارد رورتي ظاهرة متميزة في عالم الفكر الأنغلوساكسوني المعاصر فقد دافع عن الفلسفة من دون الفلسفة وبحث عن الحقيقة في اللاحقيقة، وقد أمكنه بأفكاره المثيرة للجدل أن يبعث البراغماتية من جديد على ساحة الفلسفة العالمية ويصبح المحرك الأول للمذهب البراغماتي الجديد، كما يعرف بأنه صاحب مشروع بعث حوار فلسفي جدي وجسر بين الفلسفتين التحليلية - الأمريكية والقارية - الأوروبية؛ فتغدو البراغماتية معه نوعاً من البعث أو الميلاد الجديد. وللتعرف أكثر على ميزات الفلسفة الرورتية في كتابنا هذا لا بد من ذكر ثلاث أفكار رئيسية: "إنها فلسفة بلغة اللافلسفة فهي من منطلق النسبية لا تنزع إلا أن تكون عنصراً أو صوتاً داخل مضمار الثقافة الإنسانية، ومن ثم دعوتها إلى محادثة لا تضم فقط المفردات الفلسفية بل تمتزج بمفردات الإنسانيات والأدبيات والفنون والعلوم، حتى تكون محادثة حقيقية تعبر عن الفلسفة بخطاب لافلسفي، في مشهد ثقافة شاعرية، ميتا فلسفية، ميتا دينية، ما بعد حداثية". إنها بعثت البراغماتية من سباتها وجمودها ومكنتها من نفس جديد (...) تمكن من إحياء البراغماتية وإلباسها ثوباً جديداً ويُحيّنها بناء على التطورات الحاصلة في البيئة الأمريكية أولاً ثم العالمية ثانياً. ما تميز به رورتي من "خلفية نظرية تعج بأسماء الفلاسفة التي ملأت تاريخ الفكر الفلسفي الغربي من أفلاطون إلى ديوي، بل حتى لبعض معالم الفكر الشرقي أو أنماط الفكر الإنساني الأخرى". إنها فلسفة منفتحة على مختلف المواقف والآراء والأفكار ليس الفلسفية فحسب بل جميع ما يتعلق بالآداب والفنون، لذا فإنها فلسفة تدعو إلى تجاوز الحدود المعرفية المصطنعة والتي وضعت باسم العلموية أو باسم الموضوعية أو باسم الصرامة المنهجية أو غيرها". وأخيراً يعتبر د. "محمد جديدي" أن في شخصية رورتي الفلسفية نلمس عناصر تربيته اليسارية والتي تتجلى في انجذابه نحو تروتسكي والعدالة الاجتماعية والتضامن، كما نعثر على ترسبات الفلسفة التحليلية وتمكنه من طرائق التحليليين المنطقية واللغوية، إضافة إلى توجهاته البراغماتية التي دفعته إلى بلورة نظرة تاريخانية عارضية للمجتمع الليبرالي البرجوازي، كذلك جمع في جنبات فلسفته مزايا الحداثة ومآثرها ووضعها جنباً إلى جنب مع إيجابيات ما بعد الحداثة وآفاقها الواعدة؛ لم يتوقف رورتي عند هذا الحد بل راح يبحث عن ما يعزز قوله الفلسفي لدى الواقعيين وفلاسفة الاختلاف (دولوز، فوكو، دريدا) وقبلهم (...) نيتشه؛ علاوة على هذا لا يتوانى رورتي ولا يخشى من اتهامات خصومه إذا عاد إلى الأدباء والروائيين والشعراء مستلهماً منهم الدرس الذي يعوز الفلسفة". كتاب هام يسهم في تعريف القارئ بالفكر الفلسفي المعاصر عامة وبفكر ريتشارد خاصة. ويحفز على المساهمة في إثراء القضايا الفلسفية المطروحة على الساحة العالمية اليوم والتي لا مفر من ولوجها في عصر عولمي. - تحميل كتاب : ما بعد الفلسفة: مطارحات رورتية