تأليف : لطفي فؤاد لطفي -- لفتتني صورة الغلاف الجميلة من اللحظة الأولى، كما أُخذتُ بروعة التمثال الذي يمثّل أنطاكية. وشدّني الكاتب عندما قال بأنه يريد أن يترك قلبه في هذا الكتاب. هنا بدأت رحلتي في عوالم أنطاكية “التاريخ والحضارة” ووجدت نفسي أتعرّف على موقعها وتاريخها وتطورها وثقافة ساكنيها، تعرفت على المهندسين المعماريين الذين أشرفوا على بنائها. سرت في دروبها التاريخية وتوقفت عندما ظهر من شارعها الرئيسي أسفل شارعها القديم. استشعرت أنطاكية البيزنطية والسلوقية والرومانية وما تعاقب عليها من حقب لاحقه واستوعبت علاقة العمارة بالسياسة وكيف أثّر أسلوب الحكم والصراع على السلطة على عمرانها وعمارتها. تعرّفت خلال جولتي على هويتها وشخصيتها المتميزة، رأيت مبانيها التاريخية العامة منها والخاصة ودققت في مخططات حماماتها الإمبراطورية. زرت المباني السكنية ودخلت إلى فنائها وقاعاتها المختلفة وأذهلتني التفاصيل المعمارية واللوحات الفنية والفسيفساء التي نقلت إليّ صور جميلة عن أساطير مختلفة وأسلوب الحياة الإنسانية. ثم انتقلت بعد ذلك إلى مناطقها التي طبعها الانتداب الفرنسي بطابعه. خلال رحلتي هذه كانت تهتز بي الأرض كلما وردت سيرة زلزال، كما آلمني التراجع والإهمال طيلة الحكم العثماني وفي نهاية رحلتي حلمت بأني أسير في مظاهرة مع نساء أنطاكية من أجل عروبة منطقة الإسكندرون. فتقبَّل مني دكتور لطفي فؤاد لطفي بالغ الشكر والامتنان على روعة الرحلة. أ.د.م. سلوى مخائيل كلية الهندسة المعمارية- جامعة دمشق - تحميل كتاب : أنطاكية: تاريخ وحضارة

تأليف : ثوركيلد هانسن -- منذ العصور القديمة، كانت "العربية السعيدة" تمثل الجزء الجنوبي الغربي من شبه جزيرة العرب؛ المكان الذي يسمى الآن؛ اليمن. في عام 1761، أرسل الملك الدنماركي فريدريك الخامس بعثة تتألف من خمسة علماء وخادم واحد لاستكشافها. الرحلة التي استغرقت تقريباً سبع سنين منحت أوّل خيوط الاستكشافات التي لفتت الانتباه في عموم ...أوروبا. الشخص الوحيد الذي عاد من تلك الرحلة حيّاً كان العالم الفلكي كارستن نيبور. و"العربية السعيدة" عمل أساسي في الأدب الدنماركي، وهذا العمل حقق نجاحاً كبيراً للكاتب ثوركيلد هانسن عند صدوره في عام 1962، وكان المؤلف قد تناول العالم العربي قبل ذلك في كتابه "يوميات رحلة" الذي نشره عام 1959. ككاتب، كان ثوركيلد هانس منغمساً بهموم العصر الذي عاش فيه، فاشترك بنشاط في عدة بعثات وحفريات. كان الرحالة الكبير في عصره إذ ظلّ هذا الكتاب الفذّ يدوّن يوميات رحلاته حتى رحيله في عام 1989. عمله الكبير "العربية السعيدة" مبني على مصادر شاملة عن البعثة الدنماركية خلال السنوات 1761-1767، مدونة من قبل الباحث كارستن نيبور ورفاق رحلته الذين قضوا نحبهم جميعاً خلال تلك الرحلة. وحيداً عاد كارستن نيبور إلى الدنمارك مع نتائج البعثة المتنوعة. ثوركيلد هانس، الذي عرف العالم العربي من قبل من خلال عمله في التنقيبات الأثرية في مصر العليا والبحرين، كتب تفاصيل عديدة عن رحلة كارستن نيبور المثيرة تلك (...) صوّر ثوركيلد هانسن بدقة المرحلة الأخيرة من تلك الرحلة، والتي لم تكن بأقل إثارة من بدايتها، إذ قرر نيبور توثيق مدينتي القدس ودمشق، فرسم المدينتين إضافة إلى تدوينه ملاحظات دقيقة عن السكان هناك، عن ملابسهم وتقاليدهم، ليعود بعدها إلى كوبنهاجن عبر البلقان، ومن ثم إلى بولندا ومنها على متن سفينة إلى كوبنهاجن في الجزء الأخير من تلك الرحلة. بدقة وصدق صور ثوركيلد هانسن كذلك عودة نيبور إلى أرض الوطن. (...) بقي نيبور في كوبنهاغن عشر سنوات لكي يعيد تنقيح مدونات الرحلة، فتزوج وأصبح لديه إبن وبنت، (...) وبعد أن كبر إبنه جورج كتب عن أبيه نيبور الذي أصبح أعمى بسبب جهوده المستميتة في نقل النقوش الهيروغليفية تحت شمس فارس الوهاجة. وبعد ذلك الإبهار الذي خلف رواية "العربية السعيدة" أضحى ثوركيلد هانسن ممسكاً بفن أدبي جديد حصد نجاحاً باهراً، فعمل على استخدام الأسلوب الوثائقي في أعماله اللاحقة مثل "ينز مونك" (1965)، والكتب التي تناول فيها تجارة العبيد الدنماركية، وظروف العمل المروّعة في "الجزر العذراء" التي كانت مملوكة للدنمارك آنذاك. ثوركيلد هانسن كان نموذجاً متفرداً في الأدب الدنماركي، وظف في مجمل أعماله موهبته وطاقته بشكل عال لتصوير كل ما هو متفرد في مواجهة ما هو عام، مثلما كان كنوت هامسون وكذلك كارستن نيبور. - تحميل كتاب : العربية السعيدة

تأليف : محمد العلي -- في صيف عام 2004 انتقلت إلى الدوحة للعمل في شبكة الجزيرة، وخلال عملي في هذه المؤسسة أوفدت مرتين إلى الخارج، أولاهما كانت في آذار مارس 2005 لتغطية القمة العربية التي استضافتها الجزائر. والثانية في صيف العام التالي إلى الصومال، وبما أن اقتصار مهمتي في الرحلة الأولى على متابعة حدث يجري ...داخل القاعات والفنادق، كان من البديهي ألا أتمكن من الإطلاع عن كثب على الجزائر، أو التعرف على الجزائريين. أما في رحلتي إلى الصومال فقد كان الأمر مختلفاً تماماً. فقد أقمت في الصومال أثنا عشر يوماً، وتنقلت داخل مقديشو، والتقيت عدد من رجال المحاكم وشيوخها. وتعرفت أيضاً بأساتذة جامعيين وصحفيين، ورعاة مدارس دينية، وبعض نواب الحكومة الانتقالية، الذين أتوا إليها من بيداوا لزيارة أقاربهم بتأثير الطمأنينة السائدة في المدينة. كما زرت لمرة واحدة معسكراً للاجئين. وخلال فترة إقامتي، كانت نذر الحرب بين المحاكم، والقوات الإثيوبية قد بدأت بالظهور، حدث ذلك عند إعلان رئيس مجلسها التنفيذي شريف شيخ أحمد -خلال وجودي- الجهاد ضد القوات الإثيوبية، وتطورت التهديدات بعد مغادرتي إلى عمليات عسكرية، ومواجهات، واندفعت المحاكم لخوض مغامرتها العسكرية مع إثيوبيا متأثرة بالسهولة التي سيطرت فيها على معظم أراضي الصومال. وما هي إلا أسابيع، حتى كانت سلطة المحاكم قد إنهارت، وغادر قادتها عاصمة الصومال إلى كيسمايو جنوب غرب البلاد، ثم إلى المنافي. - تحميل كتاب : رحلة إلى صومال المحاكم

تأليف : محمد عبيد غباش -- نبذة الناشر بقلم الكاتب أحمد أميري: رحت أتخيّل أنني كنت معه في أسفاره، أتحدث بلغة الإنسان الأول في الكونغو، وأنبش صناديق القمامة في الدانمارك، وأنقب عن بقايا حفل شاه إيران قرب شيراز، وألتهم الحوت في ألمانيا، وأشم رغمًا عن أنفي الحشيش في سهل البقاع اللبناني، وأجلس مع القائد الرواندي ذي الظهر الفضي وهو يتناول الكحول، وألتقي بحسناء معصوبة العينين تجلس تحت شمس الكاريبي تهتف لي بجرإة، وأكثر ما أثار حزني أنني لم أكن إلى جانبه في دافوس حيث تلقّى الضربة القاضية من بنيامين نتنياهو.. كنت أتمنى لو كنت هناك. لكنني مع هذا، أحمد الله أنني لم أكن معه في الطائرة التي أخذته إلى رأس الخيمة لتناول الشاي، أو رفيقًا له في موسكو، أجلس إلى طاولة واحدة مع رجل من المافيا الروسية يضع مسدسًا كبيرًا على الطاولة ومصوبًا فوهته في اتجاهنا، يمكن أن تنتصر على نتنياهو في معركة بالأيدي، لكن ماذا تفعل وأنت أعزل مع رجل مسلّح؟ كنت أعتقد أن صديقي يسافر كثيرًا ليجرب أسرّة الفنادق كما يفعل الكثير من المسافرين، لكنني اكتشفت أنه يطير بعيدًا إلى تجربة جديدة تستحق أن تُعاش وأن تُروى، ولو أرغمه ذلك على أن يغفو عند الذئاب. - تحميل كتاب : غفوة عند الذئاب

تأليف : غدير الخنيزي -- في عالم العمران والعمارة، يُستخدم مصطلح "الفلانور" لوصف من يقومون بعبور الساحات والفضاءات الحضَريّة بوعي نوعيّ وتحليل معماريّ، مستشعرين مرورهم بالتجارب السيكولوجية والظاهراتية المتأثرة بالتصميم الهندسي للأمكنة. سرَدَ المعماريّ العراقي المعاصر رفعة الجادرجي، في كتبه ومقالاته العديدة، كثيرًا من رحلاته التي "كان يسير فيها على غير هُدى" بالسيارة أو راجلًا، متأمّلًا واجهات المباني في بغداد والمدن العربية والغربية التي زارها وعاش فيها. من المؤكّد أنه كان ليستخدم مسمّى "الفلانور" لو كان في نطاقه المعرفي، لكنه أدركه بحدسه واستعمله كأداة للتأطير والتحليل والتنظير. منذ تعرّفي على هذا المصطلح في صفّ العمارة المعاصرة وأنا على الرّأي الصّوفي: "من ذاق عرف، ومن عرف اغترف". أحبّ فعل التسكّع ذاك، أي قضاء الوقت بلا هدف محدّد تجوّلًا في الشوارع والأماكن العامة، متيقظة بدهشة لما قد يصادفني من ظواهر المدينة، إذ أُعدّ التسكّع امتدادًا لتخصّصي وتطبيقًا عمليًّا له. وبما أنني "فلانوز" تسكّعَت طوال السنوات الماضية في المنامة وباريس ومينيابوليس، دون دراية بالمصطلح وتاريخه وانتمائه كذلك، فإنّه يمكنني القول بأن ذاك الحدس -مثل حدس الجادرجي- شيءٌ باعثٌ على السرور. - تحميل كتاب : مدن داخلية: التسكع في المنامة وباريس ومينيابوليس