تأليف : فايز رشيد -- "الرحلة البيلوروسية في عهدين" الإصدار الروائي الثاني للكاتب والباحث الفلسطيني "فايز رشيد"، وهو رواية "حول أدب الرحلة". وفي هذا العمل يذهب الروائي إلى نمط جديد في حقل الرواية بمزج سلس بين الخاص والعام ومن خلال استعراض أهم المحطات في حياته التي ارتبطت بالاحتلال الإسرائيلي للضفة الغربية وآثاره المدمرة على الشعب ...الفلسطيني، وبحركة المقاومة الفلسطينية لهذا الاحتلال الغاشم. ومن ثم السجن والإبعاد من الوطن والدراسة في الاتحاد السوفياتي. ومن ثم تخرجه وعودته للعمل في إحدى المخيمات الفلسطينية بالقرب من العاصمة الأردنية، عمان. وعلى درب الآلام، يواصل رشيد مشواره فيصل إلى بيروت، حيث تزوج من المناضلة الفلسطينية "ليلى خالد". وعند هذا المنعطف يقع عدوان عام 1982 الإسرائيلي على لبنان، فيهب رشيد الطبيب إلى معالجة الجرحى، وليخرج مع من خرجوا من المقاتلين هو وزوجته الحامل إلى سوريا، حيث يتابع الزوجان حياتهما هناك، ويرزقان بابنهما الأول ومن ثم بالثاني. ثم يذهب رشيد إلى الاتحاد السوفياتي للتخصص هذه المرة، ويبقى خمس سنوات ويغادر البلد الذي يشكل إحدى القوتين العظميين في العالم، وهو على وشك الانهيار. يسجّل الروائي، في عمله هذا مرحلة أمدها سبعين عاماً تبدأ بزيارات منفردة وأخرى مع العائلة إلى مدن كثيرة سوفياتية وأخرى في بلدان اشتراكية، قبل وبعد أربعة عشر عاماً من الانهيار. ويسجل بعين الباحث والسياسي أسباب الانهيار، كإنسان عاش التجربة عن قرب، فيعكسها كما دارت دون زيادة أو نقصان، متطرقاً إلى البيريسترويكا والغلاسنوست اللتين جاء بهما غورباتشوف. حتى يكاد القارئ يشعر معه أن ما جرى كان حتمياً؛ ومن ثم يكشف عن التغييرات الحديثة، والنمط السائد للحياة الاجتماعية والسياسية في العهد الجديد. يقول الروائي الفلسطيني "رشاد أبو شاور" في معرض تقديمه للعمل: فايز رشيد بعدته الفكرية والأدبية وبمعايشته للأحداث ومعرفته ببلاد درس فيها وعرف أسرار حياة ناسها، وشاهد تحولاتها الحادة، يكتب رحلته متمثلاً جدّه "ابن فضلان" في رحلته الشهيرة التي حملت اسمه (...) ويستطرد أبو شاور قائلاً: إذا كانت جوانب كثيرة في حياة فايز رشيد مأسوية داكنة، فإنه بروحه الصلبة يتجاوزها، ونراه فرحاً مرحاً. وهنا سر ديمومة تحمله وتعلمه وعطائه وحبه للناس، وبخاصة أبناء وطنه المنكوبين المعذبين. عزيمة فايز رشيد أكسبتنا رحلة جديدة هي (رحلة ابن رشيد) في بلاد كثيرة وأزمنة عجيبة". وما بين السرد والحوار تنضح رحلة ابن رشيد بمخزون ثر، وتعكس خلفية معرفية نظرية، وممارسة صلبة، نتلمس تفاصيلها الصغيرة الغنية بالدلالات، نتأملها، ولا يسعنا سوى أن نشاركه فيها حزناً، وألماً، وفرحاً... يذكر أن "فايز رشيد" عُرف كباحث، وكاتب سياسي، وقاص وروائي صدرت له العديد من المؤلفات والكتب، ومنذ عام صدرت له رواية "وما زالت سعاد تنتظر" والتي لاقت صدى واسعاً واستحساناً كبيراً في الوطن العربي. و"الرحلة البيلوروسية في عهدين" إضافة جديدة إلى الرواية العربية وإن بنمط جديد هو: أدب الرحلة. - تحميل كتاب : الرحلة البيلوروسية في عهدين

تأليف : محمد العلي -- في صيف عام 2004 انتقلت إلى الدوحة للعمل في شبكة الجزيرة، وخلال عملي في هذه المؤسسة أوفدت مرتين إلى الخارج، أولاهما كانت في آذار مارس 2005 لتغطية القمة العربية التي استضافتها الجزائر. والثانية في صيف العام التالي إلى الصومال، وبما أن اقتصار مهمتي في الرحلة الأولى على متابعة حدث يجري ...داخل القاعات والفنادق، كان من البديهي ألا أتمكن من الإطلاع عن كثب على الجزائر، أو التعرف على الجزائريين. أما في رحلتي إلى الصومال فقد كان الأمر مختلفاً تماماً. فقد أقمت في الصومال أثنا عشر يوماً، وتنقلت داخل مقديشو، والتقيت عدد من رجال المحاكم وشيوخها. وتعرفت أيضاً بأساتذة جامعيين وصحفيين، ورعاة مدارس دينية، وبعض نواب الحكومة الانتقالية، الذين أتوا إليها من بيداوا لزيارة أقاربهم بتأثير الطمأنينة السائدة في المدينة. كما زرت لمرة واحدة معسكراً للاجئين. وخلال فترة إقامتي، كانت نذر الحرب بين المحاكم، والقوات الإثيوبية قد بدأت بالظهور، حدث ذلك عند إعلان رئيس مجلسها التنفيذي شريف شيخ أحمد -خلال وجودي- الجهاد ضد القوات الإثيوبية، وتطورت التهديدات بعد مغادرتي إلى عمليات عسكرية، ومواجهات، واندفعت المحاكم لخوض مغامرتها العسكرية مع إثيوبيا متأثرة بالسهولة التي سيطرت فيها على معظم أراضي الصومال. وما هي إلا أسابيع، حتى كانت سلطة المحاكم قد إنهارت، وغادر قادتها عاصمة الصومال إلى كيسمايو جنوب غرب البلاد، ثم إلى المنافي. - تحميل كتاب : رحلة إلى صومال المحاكم

تأليف : أحمد عطا -- "سافر، أنت لست شجرة.. جملة أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي تعج بها من كل حدبٍ وصوب، وكأن أحدهم يجلس معك ويحاول إقناعك بالسفر بينما أنت تجلس في عنادٍ وبؤسٍ كـ(عبلة كامل)، وتُصر على أن بقاءك في بيتك أكثر تسلية ومتعة. لا أحد شجرة، ولا أحد يريد أن يكون شجرة. لا أتصور أنني قابلتُ شخصًا لم يتمنَ أن يسافر يومًا ما، ولم أسمع بأحدهم يقوم بتمزيق تذكرة طيران وجواز سفره ذي التأشيرات السارية لمجرد أنه لا يريد تجربة السفر، لذلك تبدو مطالبات بعض المسافرين للآخرين بتقليدهم وضرورة السفر مضحكة ومستفزة. هذا الكتاب لا يلومك على عدم السفر، فكاتبه يؤمن أن هناك الكثير من المعوقات المنطقية التي قد تمنعه أو على أقل تقدير تؤجله.. لا يتهمك بأنك شجرة، ولا يدشن محاكم تفتيش لمن لم يسافر، لكنه فقط يحاول أن يحكي لك ما مر به من تجارب مشوقة أثناء بعض رحلاته إلى الخارج. فإن لم تتوفر لك الفرصة للسفر سواء ماديًّا أو لأي سببٍ آخر، فربما يكون هذا الكتاب فيه بعض العزاء، فهو يسافر بك في خيالك، وربما يمنحك شعورًا لطيفًا ولو مؤقتًا، خاصة مع تلك الموجات المتتالية من الكورونا التي تُجبر معظمنا على أن نكون شجرة بحق!" - تحميل كتاب : شنطة وتأشيرة

تأليف : عبد الله صديق -- مادام السفر انتقالا إلى الـ«هناك» وإلى اللامألوف في عوالم أخرى بعيدة، فهو يُعد طريقة للنظر والإحساس تسمح للمسافر بالارتماء في الـ»هناك» وفك شيفراته وتفسيره وتقريب عوالمه المثيرة، وهو ما يجعل من فعل السفر حالة ذهنية للمسافر، ووعيا يستنفر فيه هذا الأخير كل حواسه، بدون تغييب أهوائه وانفعالاته عله يقبض على الـ»هُناك» وعوالمه والمثير واللافت فيه في كامل طراوته وفي تميزه واختلافه. ينطبق هذا الكلام على الشاعر المغربي عبد الله صديق في يومياته المعنونة بـ«طبق الغموض أيام في لبنان» الصادرة عن دار السويدي 2018، التي دوّن فيها وقائع سفره إلى لبنان، التي سافر إليها مدفوعا، أولا، بحب قديم لعاصمتها مدينة بيروت خلقته مقروءاته في صفحات الجرائد، وقصائد نزار القباني ومحمود درويش، ورواية صنع الله إبراهيم «بيروت بيروت»، وسماعه لأغاني اليسار السبعيني وأغاني السلام لفيروز، وموجها، ثانيا، برغبة دفينة في اكتشافها، علّه يقبض عليها في كامل دهشتها، معتبراً أن حلوله بلبنان حلم قديم قد تحقق في هذه الأيام. - تحميل كتاب : طبق الغموض - أيام في لبنان

تأليف : جلال آل أحمد عبد الجبار الرفاعي (مراجعة) حيدر نجف (ترجمة) -- تعدّ رحلة جلال آل أحمد الى الحج واحدة من أندر وأثمن نصوص أدب الرحلة الى الحج. ذلك أن كاتبها من أبرز رواد القصة في الأدب الفارسي الحديث، مضافاً إلى أنه مفكر، وناقد، وسياسي، ورحالة، ومثقف متمرد، اجترح مغامرات فكرية لم تتوافر لمعظم أترابه، اذ تمثلت هذه المغامرات بتقلبات وتنقلات بين «محطات أربع»، وصفت بأنها «كعبات أربع» هي: موسكو، باريس، القدس، ومكة. هذه المدن ترمز إلى مراحل توجهه السياسي، والثقافي، والالهامي، والايماني، وانه غادرها جميعاً، باستثناء مكة، كما يؤكد شقيقه شمس آل أحمد. إنه يترجم لنا فلسفة الحج بلغة اخرى، قد يحسبها البعض نوعاً من الشطحات، باعتبار أن جلال انما أتى إلى الحج ليتعرف على أخيه المسلم، بل الانسان، ما يعني أنه غير مكترث بما يعرّفه باللّه، ويقـربه اليه، لكـن قـراءة متأنية ليومياته في رحلته، تـدحـض هذا التصـور، حـيـث يتجلى إيمان آل أحمد، واشراقات روحـه، وأخـلاقيـتـه، وعواطـفـه البريئة، ومشاعره الرقيقة، إذ يغدو اكتشاف الآخر ووعي آلامه وآماله، والتعايش معه، وقبوله في كل ما يوجب الخلاف معه، كل ذلك أقرب السبل الى اللّه تعالى. ذلك ان طريقه إلى معرفة اللّه يمر عبر معرفة الانسان، وتبني قضاياه، والدفاع عن حقوقه المهدورة، وحرياته المغدورة. - تحميل كتاب : قشة في الميقات