تأليف : حسين نشوان -- يثير عنوان هذا الكتاب الكثير من التساؤلات، ويضع القارئ أمام مواجهة حادة، وأمام طرفين أحدهما غالب والآخر مغلوب تشكّلا عبر الحياة والزمن، حتى اتخذا شكلًا في الحضور واللغة من الصعب تجاوزه. فهما «ضحية وجلاد» يقفان على مربع واحد وضمن بقعة جغرافية محددة، ومساحة وزمن واحد، محاط بكثير من الخوف والرهبة والمصير المجهول لكليهما. يبحث الكتاب في العوامل التي دفعت لخلقهما معًا، وأجبرت كل منهما على مواجهة الآخر، الجلاد بقوته وجبروته، والضحية باستكانتها ورغبتها المضمرة المتأججة والقائمة على اقتناص لحظة المواجهة وانتظارها والتجهّز لها، والحقيقة، هناك سؤالٌ كبير حاولت هذه الجدلية البحث عن إجابة شافية أو مخرج له، بوضع كل منهما عند نقطة، للبحث عن مدى التشابك والتقاطع بينهما. - تحميل كتاب : إرث الدم.. العلاقة الملتبسة بين الجلاد والضحية

تأليف : علي عبود المحمداوي -- يساورنا الشّك والحيرة، في الكفاية والاشباع والفهم والافهام، حينما نتناول موضوعاً فلسفيّاً كبيراً على المستوى الكميّ والكيفيّ، وغزيراً بمادته الفلسفيّة وكثرة تداخلاته الفكريّة؛ ولذلك فموضوع هذا الكتاب يثير الكثير من إشكالات التفكير الفلسفيّ: بشكّها، وحيرتها، وأشكلتها. إنَّه موضوع التأسيس الفلسفيّ للنظريّة السّياسيّة المعاصرة، ولاسيّما لدى فيلسوف لم يأخذ فكرُه الحيز المطلوب من الكتابات والتراجم في اللُّغة العربيّة، وتصعب الإحاطة بالجذور الفكريّة والتأسيسيّة لمشروعه، ذلك هو: الفيلسوف الألماني المعاصر يورغن هابرماس. وسنحاول في هذا الكتاب الكشف عن الملامح والأُسس الفلسفيّة التي عوّل عليها هابرماس في تنظيره لنسق جذريّ من إعادة بناء مفهوم الحداثة إلى انبثاق الإشكاليّة السّياسيّة عنه، وحتى الوصول إلى إيجاد حلول وتأسيسات من شأنها أنْ تسهم في تبيان المعالم النظريّة لأطروحته. - تحميل كتاب : الإشكالية السياسية للحداثة

تأليف : عبد الرزاق بلعقروز -- في هذا الكتاب يحاول الباحث "عبد الرزاق بلعقروز" من الجزائر إلقاء الأضواء على ما اشتغل به الفكر الفلسفي العربي المعاصر. هل قدم هذا الفكر مشروعاً، أم أنه مقلداً للمفاهيم الفلسفية الغربية. يعتبر الكاتب: أن أكثر المفاهيم المتداولة في حقول المعرفة الفلسفية العربية مفاهيم شاحبة ليس فيها دم الحياة، ولأنها شاحبة ...فهي لا تؤثر في ثقافتنا ولا تخلّص الإرادة من الوهن أو التفكير من الاستعادات الحكائية: "فأية حقيقة – لا تؤثر على الثالوث الاجتماعي: الأشخاص والأفكار والأشياء، هي حقيقة ميتة، وكل كلمة لا تحمل جنين نشاط معين هي كلمة فارغة، كلمة ميّتة ومدفونة في نوع من المقابر نسمّيه: القاموس". إن القيم المسمومة كالتوهم في كونية المفهوم الفلسفي والاستجابة لنداء الشمولية الثقافية والفصل بين الفكر والحياة، هي التي على الفيلسوف أن ينخرط في نقدها وأن يدخل في مواجهة مع مسلماتها بخاصة وأنها منتشرة في شعب المجال التداولي الإسلامي العربي، الذي يريد إنشاء فضاء فلسفي مخصوص في استشكالاته وتفكراته الموصولة بهذا المجال، لأن القيم السلبية تقطع عليه أسباب العطاء والإمداد. وأمام هذا: ما لم نسهم في إنشاء مفاهيمنا الفلسفية ابتداءً أو إعادة اشتغال على المفاهيم المتواردة علينا بإعادة إبداعها وتصنيعها مرة أخرى؛ فلن تكون في مستوى الوفاء لمهمة الفيلسوف الأصلية أي: الانخراط في نقد قيم العصر والتفكير بحركة مضادة ثم التشريع لإمكان وجودي جديد". من هذا المنطلق دأب "بلعقروز" على وضع مساءلات تتأسس على الإيمان بأن السؤال في الفلسفة يبقى، في حين أن الجواب يفنى، وأن الحاجة إلى الفلسفة اليوم لا تبدو بيداغوجية فقط؛ وإنما هي حاجة مضاعفة وفي جميع الأنشطة النظرية والعملية، بهدف أن يعمل الفيلسوف على إعادة الوصل ما بين الفلسفة والحياة، والدخول إلى نمط وجودي خاص. سواء أكان هذا الدخول مادياً بفعل الإمكانات التقنية؛ أم بفعل تغير معادلة الاجتماع الإنساني وتعقّد العلاقات بين الثقافات المعاصرة. يرصد الباحث في هذه الدراسة نماذج من تأولات الفكر الفلسفي العربي المعاصر للحداثة وما بعد الحداثة، حيث يتمظهر أمامنا في صلة تقابلية نموذجين من الإرادة: إرادة التأسيس للحداثة في المجال التداولي الإسلامي العربي على ما يسعى "طه عبد الرحمن"؛ وإرادة الانفتاح على ما بعد الحداثة عبر النسف النيتشوي لمشروع الحداثة ونعتها بحداثة الانحطاط على ما "يفكك ويحوّل علي حرب". يقسم الباحث دراسته العلمية هذه إلى بابين: الباب الأول: خصص فيه البحث حول "انفتاح الفلسفة على الحياة: من الممارسة المفهومية إلى فلسفة الإشهار". واختص الفصل الأول منه بالكلام في: سؤال المفهوم في الفلسفة (مقدمة لكل مَفهمة يمكن أن تصير إبداعاً). ويرصد فيه المؤلف نماذج من التراث الفلسفي على الممارسة المفهومية؛ نموذج تأسيسي للمفهوم بالمعنى المنطقي فلسفة المفاهيم السقراطية ووريثتها الأفلاطونية، ونموذج يسترجع هذا التأسيس بصورة نقدية لاذعة عن طريق وصله بالحياة واضطرامها على ما يؤول نيتشه، ثم وضع الضوابط التي تجعل من فعل المفهمة بمعناه الإبداعي ممكناً، بفك الارتباط بين المدلول الاصطلاحي الفلسفي والمضمر الثقافي... كما اختص الفصل الثاني بالكلام في: الفلسفة ومساراتها لمساءلة دلالة صيرورة مفهومها وتجدد مجالاتها وانقلاب علاقتها بغيرها من أنماط الوعي الأخرى: كالدين والفن والعلم... ويتحدث الفصل الثالث في دخول السؤال الفلسفي إلى فضاء الميديا وتأويل دلالتها. وهذا ما يقصده الباحث بعبارة: انفتاح الفلسفة على الحياة... أما الباب الثاني فجاء بعنوان: قلق الفكر الفلسفي العربي المعاصر بين تأسيس الحداثة والانفتاح على ما بعد الحداثة. وتفرد الفصل الأول منه بالحديث في "حدود مشروع الحداثة القيمية" بالمعنى الذي طورها فيه "طه عبد الرحمن". كما تفرد الفصل الثاني بالحديث في نموذج من الفكر الفلسفي العربي المعاصر ينفتح على ما يسميه علي حرب الأفق الرحب لما بعد الحداثة، وذلك بتوظيف مطارق النقد النيتشوي ومقولاته التدميرية لإيديولوجيا الحداثة، وذاك عبر نقد المفهوم الميتافيزيقي للحقيقة وتوظيف المنهج الجينالوجي والتنويع من استخداماته... وأخيراً خاتمة الكتاب تضمنت أهم النتائج المتوصل إليها عنوانها: من استكسال العقل إلى استنهاض الإرادة. - تحميل كتاب : السؤال الفلسفي ومسارات الانفتاح تأولات الفكر العربي للحداثة وما بعد الحداثة

تأليف : حسن عجمي -- يندرج كتاب الأستاذ حسن عجمي ((الميزياء: الجيزياء و الحيزياء)) ضمن خانة الكتب العربية الفكرية الجادة التي تحاول أن تضع حلول فكرية ومناقشات غنية وتعريفات لجملة من الاراء الجديدة والمصطلحات المستحدثة لتفسير منطقي للوقائع لا علي الصعيد العربي فقط بل علي الصعيد الانساني. يصنف الكتاب ضمن كتب فلسفة البحث العلمي والتي تضفي ...المنطقية علي ميادين الدراسة العلمية او العكس أن تعطي تلك العلوم منطقيتها والتي تعكسها علي ميادين الحياة الاخري: اي ان نستسقي المنطق من حركة الكون وطبيعته الفيزيائية و البيولوجية. تنطلق دراسة الاستاذ عجمي منذ بداية الكتاب بمصطلح ((الميزياء)) والذي يعتبره كمذهب فلسفي يعتبر ان كل شئ يمتلك ميزة تميزه عن الاشياء الاخري وبذلك ينفي صفة الماهية والتي تحد من ميدان الدراسة والتقصي بينما الميزياء تدرس الشئ علي انه كتلة من الميزات تتنوع وتختلف لذلك تختلف النظريات والابحاث وهكذا يكتسب الباحث حسن عجمي حريته رغم حفاظه علي عقلانيته. "احسان حمدي العطار" - تحميل كتاب : الميزياء (الجيزياء والحيزياء)

تأليف : بدر فوزي أحمد مصالحة -- يعرض هذا الكتاب مشكلات فلسفيَّة لَم تجد حلًّا قاطعًا لها، فمِن معضلة زينون وليدة القرن الخامس قبل الميلاد، إلى معضلات فيزياء الكوانتوم وليدة القرن العشرين، يقدِّم المؤلِّف المشكلة بلُغة ميَسَّرة للقارئ العربي، ثمَّ يعرض حلولًا لأكثرها. جمَع المؤلف حصيلة عشرين عامًا مِن البحث والتفكُّر، وقدَّمه لك عزيزي القارئ بعيدًا عن لغة التعقيد والتكلُّف، قريبًا مِن القلب. - تحميل كتاب : مطارحة الإشكال في قضايا فلسفية معمرة ووليدة