تأليف : أحمد أمين -- هي مجموعة من المقالات الأدبية والاجتماعية التي كتبها أحمد أمين وجمعها بين دفتي هذا الكتاب الذي سماه «فيض الخاطر» إن كتابة هذا العمل تأملية إلى حدٍّ كبير، تعكس خبرة ذاتية لا يستهان بها، فالكاتب يجعل أفكاره وعواطفه تمتزج امتزاجًا تامًّا بأسلوبه، بحيث تجيء عباراته جامعة لأكثر ما يمكن من أفكار وعواطف في أقل ما يمكن من عسر وغموض، فإذا قرأت هذا الكتاب فإنه سيروعك جمال معانيه أكثر مما سيشغلك جمال لفظه، فهو كالغانية تستغني بطبيعة جمالها عن كثرة حليِّها. - تحميل كتاب : فيض الخاطر - الجزء الخامس

تأليف : أحمد أمين -- هي مجموعة من المقالات الأدبية والاجتماعية التي كتبها أحمد أمين وجمعها بين دفتي هذا الكتاب الذي سماه «فيض الخاطر» إن كتابة هذا العمل تأملية إلى حدٍّ كبير، تعكس خبرة ذاتية لا يستهان بها، فالكاتب يجعل أفكاره وعواطفه تمتزج امتزاجًا تامًّا بأسلوبه، بحيث تجيء عباراته جامعة لأكثر ما يمكن من أفكار وعواطف في أقل ما يمكن من عسر وغموض، فإذا قرأت هذا الكتاب فإنه سيروعك جمال معانيه أكثر مما سيشغلك جمال لفظه، فهو كالغانية تستغني بطبيعة جمالها عن كثرة حليِّها. - تحميل كتاب : فيض الخاطر - الجزء السادس

تأليف : محمد سليمان عبد المالك -- هذه يا صديقي ويا صديقتي كتابات متفرقة، بعضها ترافق مع عرض أعمالي الدرامية على الشاشة، وقد كانت الكتابة عنها ضرورة وقتها كنوع من الاعتراف أو التوضيح أو التبرير، وبعضها خواطر حرة متفرقة عن الفن، وعن الكتابة، وعن الأحلام. - تحميل كتاب : فيل في الغرفة : عن الفن والكتابة والأحلام

تأليف : أيمن بكر -- ما تشهده الثقافة العربية الآن يمثل ذروة استثنائية في التلاعب غير العلمي بمواد الرتاث في مختلف مناحيه، وأخص التراثين الديني والمجتمعي على ما بينهما من تداخل، واستخدام تلك المواد وقودا لحرب طائفية عنصرية خطيرة، وهو ما يكشف عن أن إعادة النظر في مواد الرتاث، والدعوة التي يدعمها الكتاب الذي بين أيديكم لمزيد من الحرية في تأمل تلك المواد لا يعنيان ممارسة تأويل مفرط صادر عن مواقف أيديولوجية مسبقة، بل تتصل إعادة النظر الحرة مبشرة بالتزام معرفي وأخلاقي، وباختيار طرائق التحليل العلمي، التي تتناسب ومحاولة إنتاج وعي مغاير ببعض مواد التراث. من زاوية أخرى تعد مقالات هذا الكتاب نتاجا مباشرا لحالة لعبٍ مُستمتِع بمواد التراث المختارة؛ سواء في قراءتها أو تحليلها، وهو لعب أرجو أن يكون قد احتفظ بالدهشة الطفولية التي صاحبت الكتابة. - تحميل كتاب : قالت أميمة: تأملات في التراث

تأليف : محمد عبد المطلب -- ذلك أن الهدف الأساسى الذى نسعى إليه هو تحديد صلة اللغة بالهوية، والمخاطر التى تهدد اللغة، ومن ثم تهدد الهوية، ذلك أننا نعيش زمنا أسميه (زمن اغتراب اللغة العربية) بين أهلها، وكما يقول أبوحيان: (أغرب الغرباء من كان غريبا فى أهله)، وأصبح العدوان على اللغة شيئا مقبولا، إن لم نقل شيئا مرغوبا، فسادت (الرطانة) وتفشى (اللحن)، وحجة هؤلاء أن العربية (لغة جامدة) لم تعد تصلح لمصاحبة الحياة الحضارية فى هذا الزمن الأخير، ويكاد ينحصر الاهتمام باللغة فى هذا الاحتفال السنوى (باليوم العالمى للغة العربية) دون أن يكون لهذا الاحتفال أثر ما فى حماية العربية وإنزالها محلها الذى تستحقه فى الواقع الحاضر. - تحميل كتاب : قراءات في اللغة والأدب والثقافة

تأليف : نجمة خليل حبيب -- يقدم هذا الكتاب "قراءات نقدية في الشعر والرواية" هي حصيلة تجربة طويلة في الميدان النقدي القائم على المقارنة والموازنة ‏والمناقشة والتصويب تبلورت جميعها لدى المؤلفة الدكتورة نجمة خليل حبيب، وهي تطلُّ علينا، في هذه المجموعة من الرؤُّى ‏والدِّراسات في مجالات النَّصِّ الأدبيِّ العربيِّ، قامةً سامقةً في سماء الفِكر الأدبيِّ المنطِلق ...من جذورٍ ممعنِة الانغرّاسِ في أعماق ‏الأكاديميا في فضاءات مناهجها ورصانة تحليلاتها واستشراف رؤاها.‏ ‎‎ تستعرض الدكتورة خليل، ههنا، منتخباتٍ من أعمال الشِّعر ونصوص السَّرد وما قد يَطَّوَّفَ في رحاب كلِّ واحد من هذه الأعمال ‏من حضور للكاتب وتفاعل للمتلقِّي في السَّعي الأبديِّ إلى تشكيل النَّص.‏ الرَّائع المُحَبَّب والمفيد، في رؤية الدكتورة خليل إلى النَّص الأدبي، أنَّها تظل واعية إلى فاعلية لا بدَّ لها من أن تكون مُشترَكةً، ‏بين واضع النَّص/ مرسلُهُ وبين متلقي النَّص/ قارئه، ليكون، عبر هذه الشَّراكة، الوجودَ الفاعلَ الحيَّ والحقيقيَّ للنَّص.‏ ‎‎ تحية تقدير واحترام إلى عطاءات الدكتورة نجمة خليل حبيب يرسلها البرفسور وجيه فانوس الذي قدم لهذا الكتاب لمؤلفته هذه ‏المجموعة النَّقديَّة؛ وتهنئة عابقة بالغبطة المعرفيَّة لمتلقِّي دراساتها هذه القادرين على تفاعل رؤيوي عبرها.‏ ‎‎ تشتمل القراءات النقدية في هذا الكتاب على أربعة فصول توزعت 1- في الشعر، 2- في الرواية والقصة والسيرة ‏الذاتية، 3- في الفكر والمجتمع، 4- قراءة في كتاب.‏ - تحميل كتاب : قراءات نقدية في الشعر والرواية

تأليف : تشارلز باناتي سعاد مفتي مروان مسلوب -- بدأت العلكة والمعجون سيلي باتي كبديلين للمطّاط كيف ولدت رقائق البطاطا من عمل استفزازيّ من قبل رجل هندي يدعى كرام كيف اخترعت سيّدة غسّالة الصّحون لأنّ خدّامها غالباً ما كانوا يكسرون أوانيها الخزفيّة حكاية مزحة كذبة أول نيسان ورأس السّنة كيف بدأت أغنية سنة حلوة يا جميل كترنيمة في صفوف الحضانة بعنوان صباح الخير للجميع كيف كانت السّحّابة محاولة رجل ما باختراع أشرطة أحذية قديمة كيف أسرع العريس الجديد لمساعدة زوجته بعد تعرضها لحادث أدى إلى اختراع ضمّادة الإسعافات الأوّليّة كيف بدأ الـ «هوت دوغ» كنقانق رومانيّة ممنوعة لتتّخذ إسمها خلال مباراة بيسبول في نيويورك كيف أسّس بائع أواني ـ الذي كان يجذب زبائنه بليف التّنظيف ـ إمبراطوريّة الـ س.و.س كيف أسـرع الطّبيــبان «فالّوبيوس وكونــدوم» باختراع الواقي الذّكري كيف جاء الكاتـشاب من الــرّومــان صلصة الـ «تّاباسكو» الحرّة من مصرفيّ في نيوأورلينز والمايونيز من دوق فرنسيّ وأخيراً كيف أتت صلصة لحمة الـسّتايك من طاه ملكيّ يدعى براند. والعديد من القصص المنظّمة في هذا الكتاب الذي هو مرآة لنا نرى فيه أنفسنا الموغلة في التاريخ، - تحميل كتاب : قصة العادات والتقاليد وأصل الأشياء

تأليف : أحمد لطفي السيد -- «قصة حياتي» هو كتاب للعلّامة أحمد لطفي السيد يروي فيه مذكراته، وتنبع أهمية هذا الكتاب من كونه يسلط الضوء على حياة أحد رواد النهضة الثقافية المصرية أوائل القرن العشرين، فهو الملقب بـ«أستاذ الجيل» نظرًا للعدد الكبير من المفكرين والأدباء الذين تتلمذوا على يديه، وقد وصفه العقّاد بأنه أفلاطون الأدب العربي. ويعد أحمد لطفي السيد صاحب إسهامات عديدة ليس فقط على المستوى الفكري، لكن أيضًا على المستوى الحركي؛ فقد شغل العديد من المناصب السياسية الرفيعة في الدولة كمنصب وزير المعارف ووزير الخارجية ونائب رئيس الوزراء، وتحققت في عهده الكثير من الإنجازات خاصة في الجانب التعليمي والثقافي. - تحميل كتاب : قصة حياتي

تأليف : سعيد يقطين -- ليس بخافٍ، أن قضايا الرواية العربية هي، بشكل أو بآخر، قضايا المجتمع العربي، إنها متعددة ومتنوعة ومتشعبة تشعب وتنوع وتعدد قضايا الإنسان العربي في العصر الحديث. وبعد أزيد من قرن من الزمان، من الإبداع الروائي، يتساءل "سعيد يقطين" في كتابه المعنون "قضايا الرواية العربية الجديدة.. الوجود والحدود". هل نجد تاريخاً ...للرواية العربية وما هي حقبة الكبرى، وكيف تحقق تحولها على مستوى الزمن؟ ما هي الأنواع الروائية التي مارسها العرب؟ وما هي الأنواع التي لم يهتموا بها؟ ولماذا؟ وهل عندنا نظرية ما للأجناس الأدبية عامة، والأنواع الروائية خاصة، ما هي اتجاهات الرواية العربية؟ وكيف تتطور هذه الاتجاهات؟ كيف يتم تلقي الرواية العربية؟ كم يصدر منها على صعيد الأقطار العربية؟ كم من نسخة تباع؟ وما هو وضعها بالقياس إلى نظيراتها الغربية والشرقية؟ أسئلة كثيرة تتعلق بالرواية العربية في ذاتها وفي علاقتها بالمجتمع، شكلت مضامين هذا الكتاب في شكل العناصر التسعة التالية: 1 – نشأة الرواية العربية وتاريخ الوسائط: يتتبع الكاتب هنا مسار السرد العربي منذ بداياته الأولى وفي شتى أشكاله مروراً بالمجلس ووصولاً إلى الرواية… كما تطرق للتحول الذي أحدثه ظهور الكتابة واختفاء الطابع الشفوي، مما جعل النسق العام للقراءة يتبدل من حيث بنياته ومقاصده محدثاً قطيعة وثورة هزت الأركان آنذاك. وهي الطفرة الشبيهة بما يحدثه الآن العصر الرقمي على بنيات الإنتاج الثقافي عامة والإبداع والسرد بخاصة. 2 – الرواية العربية والقصة القصيرة: أية علاقة؟ يلامس الكاتب في هذا الفصل العلاقات التي تربط الرواية والقصة كنوعين ينتميان لجنس السرد، وكذا المكونات التي تجعل كل منهما يتميز عن الآخر، واللحظات الحاسمة في درجات التنافر والتساكن… 3 – الرواية وقضايا النوع السردي: يعود الكاتب فيها إلى بدايات ظهور السرد الروائي مستعرضاً آراء الباحثين حول نشأة النصوص الروائية، ومناقشاً آراءهم تبعاً لما ورد عنهم من حجج، معتبراً أن العوامل التي جعلت الرواية تتأخر في الأقطار العربية تعود أساساً إلى متغيرات الإنتاج والتلقي: النقد، النشر، الصحافة، القارئ… مؤكداً أن مسألة النوع مسألة نسبية ما دام كل طرف من أطراف الإنتاج والتلقي له الحق في تصنيف النص تبعاً لمعاييره الخاصة. 4 – أساليب السرد الروائي العربي: تطرق الكاتب في هذا الفصل للأساليب التي جربتها الرواية العربية منذ نشأتها مروراً بالسرد المحكم فالسرد المتقطع ثم السرد المرسل مبيناً مدى انعكاس هذه الطرائق على المتغيرات السردية كالراوي والصيغة والقصة والزمن والمتلقي. 5 – الميتاروائي في الخطاب الروائي الجديد: وهنا سلط الكاتب الضوء على اشتغال الرواية العربية، على ذاتها وطرق تشكلها، حيث عوضت الحكاية بموضوع الخطاب النقدي ذاته، وكأن الرواية تسخر من ذاتها ومن قوالبها التي تروم تقديم مادة حكائية ممتعة لقارئ ساذج، … وهي تجربة انتقلت إلى الخطاب الروائي العربي وافدة من النموذج الأمريكي. 6 – الرواية التاريخية وقضايا النوع الأدبي: يعالج الكاتب في هذا الفصل مسألة التعالق بين الرواية والتاريخ وتداخلهما من حيث المادة. فالرواية تستعين بالمادة التاريخية.. وغالباً ما تستعير من التاريخ مادة خبرية تجعلها محور الوقائع والأحداث، لكن هذا الحدث الذي كان لصيقاً بالواقع في المصنف التاريخي فقد واقعيته في الرواية لفائدة التخييل الذي يحوره ويمنحه ميزات أدبية تخرج به من سياق اللحظة التي وقع فيها إلى لحظة لا نهائية تستجيب لخصوصيات الخطاب السردي. 7 – الزمن والسلطة في الخطاب الروائي: نال موضوع السلطة اهتماماً بالغاً في الرواية العربية الجديدة، بوصفها من العناصر التي تملأ المخيلة العربية… فباتت من الموضوعات التي تحضر في النص الروائي عن وعي أو دونه، ولكن اللافت أنها باتت تنفلت من عقالها في الذاكرة المتخيلة لترعى حياتها عبر اللغة في شكل انزلاقات مرضية، شرحها الكاتب في هذا الفصل. 8 – السرد النسائي العربي أو رواية الأطروحة النسائية: وفي هذا الفصل يدرس الكاتب وضع المرأة الحالي في الرواية الذي اختلف عن سابقه، خاصة حينما يصدر بصيغة المؤنث ويهاجم الرجل بشكل متطرف وكأنه صانع مآسي كل النساء. كما يبرز الكاتب ما واكب هذه الظاهرة من قيام جمعيات وحركات تتبنى مشروع النهوض بوضع المرأة على مستوى المجتمع المدني، بحيث ظهرت مجموعة من المصطلحات والمفاهيم المتناقضة التي توضح أن المرأة كموضوعة ليست جديدة، بل الجديد هو الطريقة والغايات التي من أجلها توظف. 9 – الرواية العربية: الوسائط والتكنولوجيا: ويبرز هذا الفصل مواكبة الروائيين العرب الجدد التقدم التكنولوجي، حيث بات من غير اللائق تجاهل ما يحدث حولنا من تدفق المعلومات، فسارع العديد منهم للاستفادة من مكتسبات التكنولوجيا ووسائطها، خاصة الحاسوب والإنترنت، ومع أن عملية رقمنة الرواية العربية ما تزال في بداياتها، فإنها استطاعت أن تنتشر عبر الشبكة العنكبوتية، في محاولة لإدخال الرواية العصر التفاعلي الشبكي بالطرق التي وصلها الغرب. كل هاته القضايا التي تناولها سعيد يقطين تطرح آفاقاً جديدة لمساءلة المنجز الروائي العربي في ضوء المقاربات السردية الجديدة التي تستفيد مما حققته العلوم الإنسانية، لأجل خلق حوار مثمر مع الذات والهوية والجنس الأدبي. - تحميل كتاب : قضايا الرواية العربية الجديدة ؛ الوجود والحدود

تأليف : عبدالله الناصر -- كان مذهلًا ما وجدته في الحقيبة من وثائق نادرة عن القهوة، منسوخة من كثير من متاحف ومكتبات العالم بما فيها مكتبة فرنسا الوطنية ومكتبة الكونجرس والمكتبة البريطانية وقصاصات لا نهائية مجهولة المصدر. ومُذ وجدتُ الحقيبة أُصبت بالقهوة، وتعلّمتُ المشي. وهكذا سِرتُ في طرقات بيوت القهوة التاريخية في الحجاز والقاهرة ودمشق وإسطنبول، وفيينا ولندن وباريس وبرلين، وسان فرانسيسكو وبوسطن ونيويورك وعواصم الفايكنج. صعدتُ جبل القهوة، قارئًا ومُحبًّا، ثم تلميذًا في مدارسها، ونادلًا في أيام الإجازات القصيرة، ثم معلّم تحميص، ومشّاءً بشكل أكبر في مقاهي الكون! وخلال تلك الرحلة التي استغرقت سنوات عدّة، حمّصَت دواخلي القهوة (كما يقول بلزاك). درست خلال تلك الرحلة كيمياء القهوة والماء، وتزنّرَتْ روحي بالحزام الكوني الذي يُحيط بخاصرة أشجار القهوة في العالم. قرأت تاريخ الحب والحرب، والعقائد والفلسفة، والكشوفات الجغرافية والثورات، والموسيقى والفنون المرتبطة بالقهوة. قرأت كل شيء كي أعرف القهوة، فعرفتُ كل الأشياء، وتيقّنت أنه لا أحد يصل إلى القهوة. - تحميل كتاب : قهوة نامه

تأليف : أسامة شفيع -- هذه أشتات أفكار لم ارم إبان كتابتها ان تضمها دفتا كتاب، ولا دار ذلك بخلدي، لولا انها تكاثرت مع الاعوام وتنوعت فنونا، فانشعبت بها جهات القول، فهي تارة تلوح في مسوح ناسك صوفي وتارة تتبديفي صورة شاعر عذري، وطورا تتردي ببردة النقد، وطورا تنزع منازع الفلسفة والحكمة، وهي في ذلك تتقلب بي هزل وجز واخذ ورد، وعرفان وجحد.وقد قيل: شعر الرجل قطعة من كلامه وظنه قطعة من علمه، واختياره قطعة من عقلة وفي هذا المجموع من كل ذلك فيه من شعري ومن ظني ومن اختياري، وان شئت قلت فيه من كلامي ومن علمي، ومن عقلي فهو لذلك قطعة من نفسي وحسبك بهذا داعية إلي إثباته في الطرس؛ صيانة له من عوادي الزمان وتقلب الحدثان ومن هذا الوجه سميته "قيد الأوابد". - تحميل كتاب : قيد الأوابد

تأليف : كارولين دوتلينغر سيده محمد -- كان كافكا مفتونًا بالتصوير طوال حياته؛ يعود أول ارتباط أدبي له مع الصور إلى سنوات دراسته، واستمر في الكتابة عنها حتى قبل وفاته بوقت قصير. يظهر التصوير الفوتوغرافي والصور الفوتوغرافية في جميع رواياته الثلاث، في العديد من أشهر أعماله النثرية القصيرة، بالإضافة إلى تشكيل موضوع ثابت بشكل خاص في الرسائل واليوميات. في الواقع، على مدار مسيرته الأدبية، سيأتي كافكا لاستكشاف أهم اهتمامات كتاباته – مثل الأسرة، والهوية، والعلاقات بين الجنسين، والذاكرة، والسلطة – من خلال عدسة التصوير الفوتوغرافي. يُزعم أن كافكا وصف نفسه بأنه “شخص بصري”، حرفيًا “رجل عين”، حيث يكمن سحر التصوير الفوتوغرافي بالنسبة له في قدرته على فتح عوالم من الواقع لم يلاحظها أحد من قبل، وبالتالي استفزاز التفكير والتفسير. - تحميل كتاب : كافكا والتصوير الفوتوغرافي

تأليف : محمد عبد العال -- لا يزال تراثنا العربيُّ الإسلاميُّ النَّثريُّ منهلًا يَرِدُ مَعينه الباحثون؛ إذ امتدَّت إليه أيدي المحقِّقين منذ عقودٍ خلت، وعكف عليه الدَّارسون واحتفوا به، فابتدرته أقلامُهم، وجالت به عُقولُهم، وتلوَّنت به أمزجتهم العلمية والأدبية. وقد كان الالتفات إلى المصادر الأدبية لدراسة التَّاريخ أمرًا تُحتِّمه سعة مدوَّنتنا الأدبية، وثراؤها بالفضاءات المعرفية المتنوِّعة، وهو ما يُبقي الباب مفتوحًا أمام البحث والاستقصاء. وإدراكًا لقيمة هذا التُّراث وانفتاحه المعرفيِّ، فقد توالت الدِّراسات التَّاريخية في الآونة الأخيرة التي تُعنى بالمصادر الأدبية. ويُعَدُّ أبو الفرج الأصفهانيُّ من أهمِّ الشَّخصيَّات التي أثَّرت تأثيرًا قويًّا في مسار التُّراث العربيِّ الإسلاميِّ عامة، والأدبيِّ خاصَّة، من خلال مؤلَّفاته التي تُنبئ باتِّساعه في الرِّواية، والجمع فيها بين أنواع الثَّقافات، وشتَّى ضروب المعارف والفنون. وقد كان كتابُ «الأغاني» البوتقة التي انصهرت فيها ثقافة أبي الفرج؛ إذ ألَّف كتابه «مقاتل الطَّالبيين» - على ما ذكرنا في الكتاب السَّابق - في أوَّل حياته، فبدأ فيه مؤرِّخًا وانتهى فيه أديبًا، أمَّا كتاب «الأغاني» فقد ابتدأه أبو الفرج أديبًا وانتهى فيه أديبًا ومؤرِّخًا ومُحَدِّثًا وناقدًا ونسَّابةً. - تحميل كتاب : كتاب الأغاني : منهج أبي الفرج الأصفهاني - الكتاب الثاني

تأليف : بليغ حمدي إسماعيل -- ثمة روابط وشيجة تجمع بين تلك الوصايا وأصحابها ؛ تتمثل في حالة الإبداع الخاصة التي صنعتها أعمال هؤلاء، فضلا عن كون أصحابها أيضا لم يعتبروا الأدب حرفة أو صنعة أو وسيلة لكسب العيش فحسب، بل إن احتراف الكتابة لدى هؤلاء بمثابة تجسيد للتاريخ الآني الذي يعيشون فيه، وأنهم بحق صاروا في مصاف كتَّاب التاريخ الذين يسجلون أحداث الزمان بأقلامهم، ثم يسجلون شهادتهم التاريخية على هذه الأحداث أيضا. ويبقى السؤال: إلى أين تأخذنا هذه الوصايا؟. يرى بعضهم أن الوصايا تأخذنا لقراءة أدب هؤلاء، بينما يرى بعض آخر أن الوصايا كفيلة بتخليد ذكر بعض المبدعين من الشعراء والروائيين، أما من تبقى فيرى ضرورة الاهتمام بالحالة الأدبية العربية وربما العالمية أيضا لأن الأدب في طريقه للمحو في ظل عالم مادي تكنولوجي يصارع البقاء. لكن هذه الوصايا بجانب كل الادعاءات تستهدف أمرا آخر ، هو أن الأدب مرآة التاريخ، والنص الأدبي المعاصر يحتاج إلى قراءة متدبرة واعية تصل إلى حد تأويل المقروء هدفها تعرف مبنى النص ومعناه. - تحميل كتاب : كتاب الوصايا: إشكالِيات التلقي ورهانات التأويل