- كتب الأدب
١– ابحث عن كتابك
٢ – اضغط على تحميل
٣– اكمل مرحلة الموالية
٤– استمتع بالقراءة
- روايات وقصص
- مال وأعمال
- كتب تاريخية
- كتب الروايات
- كتب أطفال
- كتب سياسية
- كتب الفلسفة
- كتب علمية
- كتب متنوعة
عرض 761–800 من أصل 962 نتيجة
الاكثر تحميلا
كتابة السيناريو: تدريبات وتطبيقات
تأليف : أشرف توفيق -- هذا الكتاب المتواضِع هو محاولة لمساعدة غير المتخصِّصين من القرَّاء الذين يتوسَّمون في أنفسهم الموهبَة أوَّلًا، والرَّغبة في كتابة السِّيناريو ثانيًا، لكنَّهم لم يدرسوا دراسة أكاديميَّة مثلًا في قسم السِّيناريو بالمعهد العالي للسِّينما بأكاديميّة الفنون، أو ربَّما يكونوا قد حصلوا على بعض الدّراسات والدَّورات في أماكن ومراكز ثقافيَّة متعدِّدة مثل قصر السِّينما الكائن في جاردن سيتي، أو مركز الجزويت على سبيل المثال.
ويحاول الكتاب أن ينير الطَّريق أمام هؤلاء وأولئك، وذلك بأن يقدِّم لهم عصارة وحصاد خبرة مؤلّفه كأستاذ للسِّيناريو بالمعهد العالي للسِّينما، وككاتبٍ للسِّيناريو مارسَ كتابةَ المسلسلات التّليفزيونيَّة وغيرها، في تليفزيون سلطنة عُمان في الفترة من 1992 إلى 1995، وكمحاضر في عديد من ورش العمل بقصور الثَّقافة بجمهوريَّة مصرَ العربيَّة وغيرها.
ربَّما تكون المراجِع التي تعالِج كتابة السِّيناريو لاتزال قليلة في المكتبة العربيَّة، وربَّما تكون هذه الكتب تمدّ قارئها بالمادَّة الأساسيَّة التي لا يختلف عليها مؤلّفان سواء أكانت كتبًا عربيَّة مؤلّفة، أو مُترجمة، من ناحية متن موضوعاتها، والتي لا تخرج عن الفكرة، والموضوع، والشَّخصيَّات، والصِّراع الدِّرامي، والحدث ... إلى آخر ذلك.
ويزيد بعض مؤلّفي هذه الكتب في شرح ما يتناولونه لاسيَّما الأجانب منهم، في ضرب أمثلة لما يقصدون من أفلام بعينها، إلا أنَّها للأسف معظمها أفلام أجنبيَّة، هذا إن كان قد شاهدها القارئ.
ويزعم هذا الكتاب أنَّه سيأتي بجديد، في أنَّه سيحرص على ألا يتم تعليم القارئ غير المتخصِّص كتابة السِّيناريو – كبناء دراميٍّ مرئيٍّ– مرَّة واحدة، ربَّما يكون غير مهيَّئٍ لها، أو ربَّما تكون دراسته السَّابقة لا تؤهِّله للتَّعامل مع السِّيناريو ككلّ هكذا فجأة. - تحميل كتاب : كتابة السيناريو: تدريبات وتطبيقات
كتابة القصة القصيرة فن أم تجارة؟
تأليف : ناثان بريليون فاجن
زهرة الحسن -- سيشعر عاشق الأدب بصلة عميقة بالكتاب، ويتعلّم منه الكثير، وربّما يستعيد تفاصيل قراءات سابقة ليفكّ رموزها ويعرف مفاتيحها وطرقها، لعلّه يجد طريق القصة ثمّ الرواية.
سيعرف من يملك هبة الكتابة كيفيّة صناعة حبكات مشتقّة من الحياة التي يعرفها، من أشياء في داخله وحوله من شخصيات تمّ اشتقاقها واختبارها من قبل تلك الحياة.
سيحدّد معيار آرائه ومشاعره بنفسه، ويرفض تعديلها لجعلها أقل إزعاجاً، أو أكثر براءةً، أو أكثر موافقةً لمعيار أو مواصفات أيّ محرر أو ناقد أو مدرس أو صديق، مستعيناً بالإيمان بأنّ هناك دائماً أقلية لا تعرف الخوف، وترغب في سماع كلمة صادقة، وكتابة وقراءة قصة لا تنسى تستحقّ أن تندرج تحت مسمى «أدب» و «فن». - تحميل كتاب : كتابة القصة القصيرة فن أم تجارة؟
كتابة القصص وبناء الأعشاش: تأملات في فن الكتابة
تأليف : عادل عصمت -- يمثل هذا الكتاب وقفة هامة على فن الكتابة في لحظة تاريخية سائلة، لا تؤمن بالكتابة كفن، لكن تسعى لتحويلها كسلعة استهلاكية. يجنبنا عادل عصمت هذه السيولة، يأخذنا ناحية الإيمان بقوة الكلمة، والتصديق بمدى تأثيرها في الوعي الفردي والوعي الجمعي الإنساني. ينطلق من سؤال هام وهو " هل سنموت لو لم نكتب، أي سر في هذا الفن يجعلنا نضحي بكل شيء لأجله..." ويصرّ على هذه الضرورة التي تعادل ضرورات الإنسان الأول للبقاء وتحمل الحياة.
تحت عنوان " كتابة القصص وبناء الأعشاش" يأخذنا عادل عصمت إلى تأملاته العميقة وخلاصة تجربته حول فن الكتابة، بدأب الطيور التي تبني أعشاشها متحدية الرياح والليل والعواصف، في مجاز واضح عما يحتاجه الفنان الكاتب من صبرٍ واشتغال وإيمان بالحرية ليحفر عميقا في نفسه ليجد سؤاله الأصيل، وينطلق إلى خصوصية أسلوبه وخلاصة تجربته الإنسانية التي تمس الآخر، يرشدنا ذلك الكتاب إلى الأصالة ويجعلنا نقف لنبحث عنها في كل ما نكتب.
هذا الكتاب المكثف، يطرح أسئلة هامة تدور في رؤوسنا جميعا عن الكتابة؛ ما هي القصة؟! ما هي الشخصية الروائية؟ كيف يدور الصراع ولماذا نكتب؟
يقف الكاتب المصري عادل عصمت ليتأمل تلك الأسئلة معنا، يستحضر في تأملاته سيرة بعض أهم الكتاب مثل تشيخوف وماركيز ونجيب محفوظ، بروست وجويس ويحي حقي وغيرهم الكثير. بصبرٍ وحكمة، لا يقدم وصفات بعينها للكتاب أو نصائح سهلة، لكنه يغور في جوهر الكتابة نفسها كفن ضروري للإنسانية. - تحميل كتاب : كتابة القصص وبناء الأعشاش: تأملات في فن الكتابة
كتب تقرؤنا
تأليف : محمد عبد العاطي -- جميلة هي الساعات التي نقضيها بصحبة الكتب، لكن ربما الأجمل منها هي تلك الدقائق التي تعقب القراءة؛ حيث نخلو فيها إلى أنفسنا، نتأمل ما قرأنا ونسترجع متعته.
والكتاب الذي بين يديك، عزيزي القارئ، هو نتاج تلك اللحظات؛ كُتِبَت أوراقه بقلم مؤلفه في حينه، تسجيلاً لما جال بالذهن، وإمساكاً بما استشعره الوجدان، ...فجاءت كلماته على هذه الشاكلة؛ حاملةً لمعاني التأثر، وناقلةً لحرارة الإنفعال.
«كتب تقرؤنا» للمؤلف محمد عبد العاطي؛ هو جولة بين ربوع الفكر، ونزهة في رياض الأدب، بصحبة كتب قَرَأَتنا قبل أن نقرأها؛ بصدقها، وغوصها عميقاً في دواخلنا.
يتضمن هذا الكتاب قراءات في أعمال إبداعية، مشهورة أو مغمورة، غربية وعربية، لا يمارس محمد عبد العاطي فيها وصاية نقدية على (الكاتب)، ولا يصادر حق (القارئ) في قراءة خاصة، هو نوع من الاحتفاء بالكتب، وتعريفٌ للقارئ بأهميتها، وتجسيرٌ للفجوة بين المبدع والمتلقي. - تحميل كتاب : كتب تقرؤنا
كراسة خضراء ورسائل
تأليف : حنان كمال -- "منذ أربع سنوات وأنا أصلي وأناجيك، حتى بهتت الكلمات في حلقي فصرت أشعر أن كل اللغة لم يعد لها معنى وأن كل الكلمات التي وصلت إليك مع دموعي وصلواتي لم تكن ذات فائدة. كيف وأنا أعلم أنك القادر تمامًا، وأنه لا يعجزك شيء، وأنك الرحيم الرؤوف الودود، أبكي كثيرًا بين يديك لأني أعلم بكمال قدرتك وأدرك أنني أُحدث مالك الملك الذي لا ينازعه في الملك شيء. أعلم كثيرًا عن رحمتك التي اختبرتها حقًا، فكيف أيها الملك تدعني في عجزي وحيرتي وألمي وأنت الذي لا تحملنا ما لا طاقة لنا به، فارفع ابتلائك، ارفع ابتلائك." - تحميل كتاب : كراسة خضراء ورسائل
كسر الصمت: دراسات حول طرق التعبير الجديدة
تأليف : مجموعة من المؤلفين -- كثيرا ما يتردد أن ثورة 25 يناير حملت شرارة التغيير في العلاقات الاجتماعية، لكن أحدا لم يهتم بدراسة أشكال هذا التعبير وطرائق التعبير عنه. يتناول هذا الكتاب علاقة الأنا بالأخر، وإعادة الوعي بمفهوم حرية الجسد في مواجهة الرقابة الذاتية والسلطة الجمعية.
يقدم هنا ستة باحثين في علم الاجتماع والدراسات النسوية وتاريخ الثقافة رؤيتهم لمظاهر التغير المجتمعية، هل هي أشكال من المقاومة ضد الموروث والتقليدي والسلطة الأبوية؟ أم هي مجرد أفعال مشتتة هنا وهناك لا تعكس روح جمعية حقة بقدر ما تعكس رؤية الذات لنفسها والعالم؟
هل كانت الثورة هي المخلص الذي يسمح ببزوغ الأشكال الجديدة، أن هذا الزخم كان موجودات ومستقرا ويبحث فقط عن لحظة مواتية ليعلن عن تحديه وتمرده على كل الثوابت، وفي هذا الإطار ظهرت الأصوات الأكثر خفوتا، وبخاصة أصوات النساء، لتخرج عفية قوية وتكسر حلقات الصمت وتأبی أي محاولة لإخمادها. - تحميل كتاب : كسر الصمت: دراسات حول طرق التعبير الجديدة
كل شيء في الحياة موضة
تأليف : عمرو منير دهب -- صدر حديثاً للكاتب السوداني عمرو منير دهب، كتاب «كل شيء في الحياة موضة». يتناول دهب في الكتاب، كل ما في الحياة، بوصفه خاضعاً لفكرة ومفهوم الموضة، ابتداءً بكل ما يتعلق بالشكل والطلّة، ومروراً بالمدارس الفنية في الأدب وعادات وتقاليد الشعوب، وصولاً إلى المذاهب الأيديولوجية والنزعات الأخلاقية وأشكال التديّن.
في مقدمة الكتاب، بعنوان «كل شيء يعيد نفسه»، يقول دهب: «لا يعيد التاريخ نفسه عبر الأحداث الكبيرة فحسب، وإنما التفاصيلُ الدقيقة للأحداث العريضة من التاريخ، تعيد نفسها بطريقة أو أخرى، وهذا هو مفهوم الموضة الأساس الذي نتناوله هنا». يبدو المؤلف، كما لو كان ينظر إلى مقولة «التاريخ يعيد نفسه»، بوصفها تجسيداً لمفهوم الموضة الذي يريده في الكتاب، على اعتبار أن تلك الإعادة لأحداث التاريخ العريضة وتفاصيله الدقيقة، تتضمن قدراً من التعمّد بتأثير الملل، باعتباره دافعاً أساساً للموضة، كما يؤكد المؤلف على امتداد الكتاب. وهكذا، كما يواصل دهب في المقدمة، فإن «المقصود بالموضة في عنوان الكتاب، وعلى مدى صفحاته، يتعدّى إذن التداعيات التلقائية التي تتبادر إلى الأذهان، متمثلة في الأزياء والحَلْي، وسائر ما نتخذه من أشكال الزينة وألوانها. الموضة تطغى على ما في الحياة كافة، ولسطوتها من التأثير ما يجب أن يجعلنا نعيد النظر في ما نراه سطحياً من الأمور، وفي ما نضفي عليه هالات الجلال على حدٍّ سواء، وليس مستبعداً أن تدفعنا إعادة النظر المتروّية على هذا الصعيد، إلى أن نقلب مفاهيمنا حول كثير من شؤون الحياة، مما هو سطحي، إلى ما هو جوهري، والعكس». - تحميل كتاب : كل شيء في الحياة موضة
كلمات في الأدب
تأليف : أنور المعداوي -- هذا الكتاب صدرت طبعته الأولى بعد وفاة مؤلفه الناقد أنور المعداوي عام 1965 والمعداوي أديبٌ وناقدٌ مصري، ذاعت شهرة قلمه، وتألَّق اسمه بين أوساط الأدباء الكبار قبل أن يبلغ الثلاثين من عمره، لكن سرعان ما تكالبت عليه الأمراض وغيبه الموت، وهو لم يناهز الخامسة والأربعين من عمره .
ودخل في معارك أدبية وفكرية على صفحات مجلة ""الرسالة""التي كان يكتب بها نقدا اتسم بالجرأة والصراحة ، فاشتبك مع أعلام المفكرين في عصره مثل طه حسين وعباس محمود العقاد وسلامة موسى ، حيث تناول بعض أعمالهم بالنقد في جرأة وموضوعية ..
ولاشك أن الحياه الثقافية ظلمت المعداوي، فهو ناقد استثنائي، لم ترحمه الاَلام والمحن ، وكان يقول ""حتى إن الاَلام والمحن تمنحنا فنا استثنائياً راقيا"". - تحميل كتاب : كلمات في الأدب
كنوز النثر في تراث العرب
تأليف : جولي مراد -- يُعتَبرُ الأدبُ، بشكل عام، صورةً حيّةً من صُورِ الحياةِ، والأديبُ، شاعراً كانَ أو ناثراً، يُشركُ في عملهِ مشَاعرَه وخبرتَه ونظرتَه. وعلى قدرِ ما يُجيدُ في إيصالها، لتستقرّ في فكر النّاسِ جيلاً بعدَ جيل.يشكل كتاب «كنُوزُ النَّثرْ في تُراث العَربَ» للكاتبة جولي مراد دراسة حول نشأة النَّثرْ في تاريخ الأدب العربي وأغراضه وروّاده انطلاقاً من روائعه التي أُنشئت في العصر الجاهليّ، مروراً بعصر صدر الإسلام والعصر الأُمويّ والعصر العبّاسيّ والأدب الأندلسيّ وصولاً إلى عصور الانحطاط. وتفعل الكاتبة ذلك بالاستناد على أهمّ ما صدر في هذا المجال، بدءاً بتاريخ الأدب العربيّ لكارل بروكلمن، وتاريخ آداب اللغة العربيّة لمصطفى صادق الرافعي، وسلسلة تاريخ الأدب العربيّ لشوقي ضيف، وتاريخ آداب العرب لجرجي زيدان، والمجاني الحديثة في أجزائها الخمسة لمجموعةٍ من الأساتذة الجامعيّين، ومجموعة "الروائع" الطّلابيّة التي تتألّفُ من سبعة وخمسين جزءاً للدكتور فؤاد افرام البستانيّ وسواه من محقِّقين في مختلف الأقطار العربيّة.يحتوي الكتاب دراسات لمقطوعات نثريةٍ للعصور الآنفة الذكر أعلاه، ويبدأ بمقدمة عامة حول تاريخ النثر وأغراضه وفنونه وروّاده وآراء الكتّاب حوله وقد انتخبت الكاتبة للقارئ طائفةً أدبيَّةً يتصدّرها فَنّ الخطابة، وتتبعها المنافرات، وسجع الكهّان، ثمّ الحكم والأمثال، والوصايا أو النصائح، ثمّ القصص فالرّسائل. - تحميل كتاب : كنوز النثر في تراث العرب
كونيات؛ تأملات في الوجود الشعري
تأليف : نايف الجهني -- يشكل كتاب "كونيات" للدكتور نايف الجهني "تأملات في الوجود الشعري" وينطلق من سؤال: كيف نقرأ الشعر، وفي الإجابة عن هذا التساؤل يعرض المؤلف عبر جملة من المقالات سبيلاً لمعرفة ماهية القراءة الإبداعية، التي يمكن من خلالها أن تكون قراءة الشعر ككتابة.
وفي هذا السياق ينظر المؤلف في المصطلحات التي تنتمي للشعر، أو يخوض الشعر في غمارها كل معاركه الفكرية والوجدانية، تلك المعارف النازفة بالمشاعر والتأملات الروحية التي تؤتي ثمارها في وجدان الفرد مواسم بهجة وإنفتاح على العالم.
يعتبر الدكتور نايف الجهني أن قراءة الشعر، ككتابته، عملية غير واضحة المعالم، ولا يمكن تحديد بدايتها أو نهايتها، وفي ضبابيتها الجميلة تضيع الصور أو تكاد تكون متداخلة للدرجة التي تفقد فيها صورته الثابتة أو النمطية، بحيث تظهر بين الحين والآخر لتثير في نفس القارئ حالة من اللامعنى أو اللاإدراك النهائي، أو اللذة في القراءة؛ وهذا ما يريده الشعر أو ما يجب أن يكون عليه، سواء حين يقرأ أو حين يكتب...".
ينطوي الكتاب على جملة من المقالات النقدية في بيان مفهوم الشعر وقراءته وكتابته مع نبذة مختارة لبعض الشعراء ومؤلفاتهم الشعرية، وقد توزعت إهتمامات المؤلف للحديث عن: ما هو الشعر؟... تاريخ الشعر... الشعر والتأمل... الشعر والعلم... الشعر والأسطورة... الشعر والرواية... الشعر والصحراء... الشعر الوثائقي والشعر في الأدب التفاعلي - الشعبي... والإبداع الشعري الحر... والطبيعة في الشعر وغيرها من عوالم الشعر والشعراء... - تحميل كتاب : كونيات؛ تأملات في الوجود الشعري
كي أكون إنساناً أجمل: مشاهد من الحياة
تأليف : أشرف الخمايسي -- ما هي تلك القوة المكنونة داخل تكوين الكلمة التي ما ان يستلهمها المبدع، الساحر، فينطق بها بيانا، أو يكتبها نصا، حتى اتتفجر في دناءاتنا لصالح سمونا، تقيم الأنسانية طازجة كطزاجتها على سفينة نوح، تمخر بها عباب الهلاك الى نجاة متاصلة؟! كن، ايها المعلم بين دفتي روايتي، فيكون. الكتابة اسمي تجليات السحر. والمبدع اعظم السحرة”! - تحميل كتاب : كي أكون إنساناً أجمل: مشاهد من الحياة
كيركجارد: سيرة شك وأزمة خطيئة
تأليف : عبد اللطيف الصديقي -- تحاول هذه الدراسة أن تتقصى مسألتي الشك والخطيئة، اللتين تعبران عن الوجود في صورته الذاتية، إن لم يكن الوجود نفسه لا يأبى التخلي عنهما. فالأولى تدفعك إلى تساؤلات الوجود وقضاياه الملحة، والأخرى توخز الضمير بالندم والشعور بالخطيئة، تلك الخطيئة التي شقت طريقها في الموروث الثقافي على نحو مستمر. وهنا المفترق، إما أن تكون سبباً مباشراً، وإما غير مباشر في افتراقها، وإما أن تعلن تمردك وعصيانك لذنب وقع عليك. هذه الثلاثية-الوجود، الخطيئة، والشك- هي لباب عقيدة كيركجارد، التي كان يتناولها في كتاباته؛ فهل يا ترى نجح في ذلك أو قدم براهينَ مشحونة باليأس والسوداوية؛ بحيث لا يمكننا الخروج بنتيجة تؤكد أو لا تؤكد رؤياه وأسفاره الفكرية!؟ لأن الخطيئة تحديداً، كما كان يميط اللثام عنها، ليست نقضاً أو إبطالاً، وإنما موقفاً يجب الالتزام به، وذلك لاندماجها باليأس، وما اليأس إلا الخطيئة ذاتها، ذلك اليأس الذي هو مرض يقودنا إلى الموت، -حتى الموت- مرض في الروح وفي النفس؛ وكما يوجزه، ألا تكون واعياً ومدركاً بذاتك، أي لديك نفساً، وألا ترغب أن تكون أو لا تكون ذاتك، تلك هي المصيبة!! - تحميل كتاب : كيركجارد: سيرة شك وأزمة خطيئة
كيف تصبح كاتبا
تأليف : دوروثيا براند
أشرف توفيق -- لا تؤجِّل كتابات اليوم إلى الغد!
للكتابة أسرار عديدة تتكشَّف مع الزمن والممارسة والخبرة، ولا يمكن تقديم نصائح معلَّبة للكتابة، ولكن يمكن تقديم مفاتيح تساعد الموهوبين على الدخول في ذلك العالم المثير، وتأخذ بيد المترددين لخوض رحلة لن ينسوها.
هل تشعر بالعجـ ـز عن الاستمرار في الكتابة وترغب في تحقيق حلمك؟ هل تحتاج إلى الدعم والأمل ونصائح عملية من واقع التجربة والخبرة! هل تفتقر إلى شعلة الشغف وتحاول البدء من جديد؟
هذا الكتاب:
● خلاصة مشوار نجاح حقيقي تقصُّه علينا الكاتبة بشكلٍ جميل وأنيق ومُحفِّز للغاية.
● إيمان بموهبة كل كاتب ودعم غير منقطع النظير لمواصلة مشواره الأدبي.
● طريقة التعرف على سحرك الخاص في الكتابة ومواطن الجمال في عملك.
● نصائح عملية ومُلهمة لإيجاد الوقت المناسب للكتابة والحفاظ عليه.
هل تحتاج إلى نقطة الانطلاق؟
إن بناء ثقة الكاتب في نفسه وإيمانه بموهبته من أهم الأشياء التي يجب توافرها في أي شخص يرغب في الكتابة وبدء مشواره الأدبي، والحقيقة الثابتة في هذا العمل هو أننا جميعًا نمتلك القدرة على الكتابة مع تفاوت درجات الموهبة، كل ما عليك هو ألا تؤجِّل أحلام وطموح اليوم إلى الغد، وأن تبدأ في تطوير مهاراتك حتى تصل إلى سحرك الخاص الذي يُفرِّقك عن غيرك. - تحميل كتاب : كيف تصبح كاتبا
كيف تكتب رواية أو قصة قصيرة ؟
تأليف : أحمد المنزلاوي -- ليس أوَّلَ كِتابٍ يتكلم عن فنون الكِتابة ومهاراتها.. ولن يكون الأخير!
فعلها يوسا، وماركيز، ونانسي كريس، وآخرون.. لأن الكتابة تحمل من الخبرة الكثير، سنختلف في إن كانت الموهبة وحدها تكفي أم أنها تحتاج إلى دعائم وخبرات. لكن لن نختلف في أن بناء الرواية والقصة القصيرة لن يخرج عن محتوى هذا الكتاب.
سيكشف لك كواليس الحكاية.. سيعرفك عناصر الكتابة السردية.. كيفية بناء الشخصيات وأنواعها وسماتها.. المكان والزمان وضروريتهما.. صناعة الحبكة وإحكامها.. أهمية الحوار وكيف يكون فعَّالًا؟ كيفية الوصف دون إغراق أو سطحية.. وغير ذلك كثيرٌ. - تحميل كتاب : كيف تكتب رواية أو قصة قصيرة ؟
كيف نتحدث عن وقائع لم تحدث؟
تأليف : بيير بايار
قاسم المقداد -- من الواضح أن هذا الكتاب يندرج، كما سنرى، في إطار الأطروحة المعاصرة القائلة إن البشرية دخلت حديثاً في مرحلة ما بعد- الحقيقة post-vérité، فتكاثرت المعلومات الخاطئة التي ينبغي مكافحتها لما يترتب عليها من أضرار.
أي أن هذا الكتاب يريد القول إن الحكاية الخرافية ليست قديمة قدم الكائن البشري فحسب، بل تستحق ممارستها الملازمة لها، منا الاعتراف بها وتشجيعها، طالما أنها مفيدة للتقدم الجماعي، بمقدار فائدتها لتحقيق التوازن الشخصي لدى من يلجؤون إليها.
هذا الكتاب، الذي يتفقمع بعض الإشكاليات المطروحة في الجزأين السابقين من هذه الدراسات، يتبنى حق المرء في الحديث عن وقائع لم تقع بعد، والتعبير عن رأيه فيها؛ وهو حقٌ يستحق أن ندافع عنه، لا سيما أنه اليوم موضع تساؤل من كل حدب وصوب.
وهو، كالكتابين الآخرين، يندرج في تيار نظري، يمكن تسميته النقد بالجهل، الذي يشدد، قبل الانخراط في نقاش معين، على أهمية عدم إرباك أنفسنا بمعارف غير مجدية لا يمكن أن تكون إلا مصادر للأحكام المسبقة. - تحميل كتاب : كيف نتحدث عن وقائع لم تحدث؟
كيف نقرأ الأدب
تأليف : تيري ايغلتون -- ما الذي يجعل عملاً أدبياً ناجحاً أو فاشلاً؟
ما هي مقدرة القارئ على استيعابه؟
هل يمكن لترنيمة أطفال أن تزدحم بالكراهية والعدائية الخفية؟
في هذا الكتاب المبسَّط والمبهج يعالج تيري إيغلتون هذه الأسئلة المثيرة إضافة إلى العديد من الأسئلة الأخرى.
ففي سلسلة من التحليلات البارعة، يوضح لنا إيغلتون أسلوب القراءة مستعرضاً تقنيات النبرة والسجع ...والبنية والأسلوب والتورية والطِباق والجناس إلى جانب نواحٍ عديدة أخرى من التوجهات الأدبية. كما أنه يبحث في مسائل أوسع تتناول الشخصيات والعقدة والحوار والخيال الخلاّق ومعنى الرواية، إضافة إلى التفاعل بين ما تظهره الأعمال الأدبية وما تضمره. وبتحليل خبير ورأي مرجع موثوق يقدم الكاتب مطالعته حول الكلاسيكية والرومنطيقية والحداثة وما بعد الحداثة إلى جانب نظرة معمّقة في أعمال مجموعة مؤثرة من الكتّاب انطلاقاً من شكسبير وجاين أوستن وصولاً إلى صاموئيل بيكيت وج. ك. رولينغ.
عن كتابه "كيف نقرأ الأدب" يقول تيري إيغلتون "... إنني أسعى إلى تسليط قدر من الضوء على بعض القضايا مثل السرد والحبكة والشخصية ولغة الأدب وطبيعة الرواية ومشكلات التفسير النقدي ودور القارئ وموضوع الأحكام النقدية. كما يطرح الكتاب بعض الأفكار عن المؤلفين الأفراد والتيارات الأدبية مثل الكلاسيكية والرومانسية والحداثة والواقعية، وهي مخصصة لأولئك القراء الذين قد يشعرون أنهم في حاجة إليها".
ويتابع: "أعتقد أنني معروف أكثر من أي شيء آخر بأنني منظّر أدبي وناقد سياسي، وقد يتساءل بعض القراء عمَّا آلت إليه هذه الاهتمامات في هذا الكتاب، والجواب هو أن المرء ليس في وسعه طرح أسئلة سياسية أو نظرية عن نصوص أدبية من دون قدر من الحساسية تجاه لغتها. ومن هنا، إن اهتمامي في هذا الكتاب يتمثل في أن أوفر للقراء والطلبة بعض الأدوات الأساسية في مهنة النقد التي من غير المرجح أن يكونوا قادرين لولاها على الانتقال إلى قضايا أخرى. ويحدوني الأمل في أن أبين أثناء الدرس أن في وسع التحليل النقدي أن يكون متعة، فيساعد بذلك في هدم الخرافة القائلة إن التحليل عدو المتعة". - تحميل كتاب : كيف نقرأ الأدب
لأننا سعوديون
تأليف : أريج الطيب -- "لأننا سعوديون!
عالم واحد وتناقضات شتى نعيشها. رغبات متمردة وقيم عتيقة. أفكار متحررة وعقول متصوفة. أحلام جامحة واجتهادات محدودة. كل ما سبق هو (نحن)! ورغم كل ما سبق فنحن نحبنا جداً ونعتز بنا جداً.. ونؤمن بأن الوطن هو الأهم.. وبأننا جزء منه وهو أجزاء منا..". هذا ما تقوله الكاتبة أريج الطيب ...عن عملها الموسوم بـ "لأننا سعوديون.. يوميات ليس أكثر" وهو عبارة عن مجموعة مقالات اجتماعية ترصد من خلالها الكاتبة حركة الحياة اليومية في بلادها بأسلوب يتسم بالنقد المفيد، واللغة الأدبية الساخرة؛ تلك التي تُضمر أكثر مما تُظهر أحياناً، فيها الكثير من الغنى الثقافي، والنظرات الثاقبة في الحياة، ربما أرادت من خلالها الكاتبة القول (لا) للتقليد و(نعم) للتغيير. ولإن لكل كاتبٍ طريقته في الكتابة التي تجعلنا نشعر بما يكتب فإن أريج الطيب بدت عاشقةً للاختلاف ذكية وجريئة وواقعية أيضاً وكما تقول: "... أحياناً أن نقول (لا) لمرة واحدة كفيلة بمنحنا حياة مختلفة.. لا يهم ما الذي سيترتب على قولنا كلمة (لا)، الأهم أن نكون مستعدين لتحمل مسؤولية رفضنا ومقتنعين بضرورة أن نقول (لا) مهما قال الآخرون (يجب)..". وأخيراً تتوصل الكاتبة إلى (خلاصة!) تقول فيها:
كنت أظن: أنني يجب أن أغطي عيوب وطني لأنه وطني ولأننا لا بد أن نظهر للآخرين في أبهى صورة.
واكتشفت: أن وطني صدق تلك الكذبة! وأني صدقتها أيضاً.
فتعلمت: أننا لا بد أن نخبر عن عيوبنا ونعالجها لأننا مواطنون ولأنه وطن.
من عناوين المقالات الإحدى والأربعون في هذا الكتاب نذكر: "هل تعلم؟!"، "الناس وما أدراك ما الناس؟!"، "العم إسماعيل وبيت العمر!"، "وليد مدير السوبرماركت!"، "جدتي ورائحة الوطن!"، "وتعلمت"، "مخالفات فوق القانون"، "صديقتي (بنت الرجال)!"، (...) وعناوين أخرى. - تحميل كتاب : لأننا سعوديون
لحظات
تأليف : طه حسين -- في خِضَمِّ الحياة وأحداثها المضطربة، ثمَّة أشخاص تكون قراءاتهم هي الحدث الرئيس؛ يعيشون ما يقرءون، ويخرجون عن رتابة الحياة اليومية إلى حيوات لا تعرف حدودًا للزمان ولا للمكان، فلكأنهم ينفصلون عن الواقع ويندمجون معه في اللحظة عينها. وما يفعله «طه حسين» في هذا الكتاب هو مشاركتنا لحظاته التي قضاها بصحبة عيون الأدب السرديِّ الغربيِّ، صانعًا من خلال عُروضه البديعة لآثار «بول جرالدي»، و«فكتور هوجو»، و«ألكساندر دوماس الابن»، و«هنري بتايل»، و«جان جاك برنار»، و«موريس دونيه»، وغيرهم، قنطرةً أدبيَّةً راقيةً تصل بين الشرق والغرب، وتفتح العقول على آفاق فكرية أرحب، وتجارب إنسانية أكثر عمقًا. والمؤلِّف هنا لا يعمد إلى نقل نصوصهم مترجمةً ترجمةً جامدةً، بل ينقلها نقلًا حيًّا، مُفعمًا بما انطوت عليه اللحظة، وما تراكم في حافظته اللغوية والنقدية والمعرفية من فوائد وفرائد. - تحميل كتاب : لحظات
لست هناك ولست هنا
تأليف : سعاد العنزي
عهد صبيحة -- "يتناول هذا الكتاب أعمال اثنين من أبرز الشخصيَّات الثقافيَّة في القرن العشرين، الناقد الأدبيِّ الفلسطينيِّ الأمريكيِّ إدوارد سعيد Edward Said (1935-2003) والشاعر الفلسطينيِّ محمود درويش Mahmoud Darwish (1941-2008)، وتركِّز على وجه الخصوص على الصياغة والتمثيل في عمل كلٍّ منهما في موضوع الهويَّة. إنَّها تستكشف تصاوير هذا المفهوم في كتاباتهما؛ ومقارنة وجهتي نظريهما الشخصيَّتين ومقابلتهما حول مختلف جوانب هويَّتيهما كعربيَّين فلسطينيَّين ومواطنين عالميَّين كونيَّين، اللتين يُعبَّر عنهما من خلال وسيطيهما الأدبيَّين المختارين؛ نثر سعيد وشعر درويش. في الوقت نفسه، سيساعد هذا التحليل للكتابة الإبداعيَّة، لهذين الكاتبين، في تسليط الضوء على العمليَّة المعقَّدة والمستمرّة التي تشارك في تكوين الهويَّة والحفاظ عليها، وتصوُّر الذات.
وفي حين اختار كلٌّ منهما وسيطاً أدبيّاً مختلفاً للتعبير، فإنَّ الكاتبين تقاسما اهتماماً مشتركاً في استكشاف موضوع الهويَّة، وهو اهتمام كان مدفوعاً بوساطة تجاربهما الشخصيَّة في الانفصال القسريِّ عن وطنهما الفلسطينيِّ، وتجربة العيش كمنفيَّين خارج الأرض التي وُلدا فيها على مدى الجزء الأكبر من حياتيهما، وسفرهما المستمرِّ إلى بلدان مختلفة، وحلمهما بالعودة إلى فلسطين. بالإضافة إلى أوجه التشابه في قصصهما الشخصيَّة بوصفهما من مواطني فلسطين." - تحميل كتاب : لست هناك ولست هنا
لعنة حياة مثيرة – حوارات حول الكتابة
تأليف : مجموعة من الكتاب
جابر طاحون -- لأننا نعيش في وحدة، والقراءة صحبة...وفيما تبدد القراءة وحدتنا، نكتشف أننا قد تربطنا علاقة بكتاب وبمؤلفه، ويصير هذا المؤلف صاحبًا لنا، نحب أن نعرف أخباره ونسمع منه روتينه اليومي، أو سرًّا يمكنه من الكتابة، وما الذى دفعه إليها... نسمع منه رغباته وإحباطاته". اختار المترجم الشاب جابر طاحون أن يكون عمله الأول بعد فترة صغيرة من العمل بالصحافة الأدبية، ذلك النوع المُحبب من التلصص كما يصفه فى مقدمة كتابه هذا والذي نقل فيه الكثير من حكايات الكُتّاب عن أنفسهم. في الكتاب الذى اتخذ عنوانًا ثانويًا يكشف الغموض، وفى الوقت نفسه يُزيد الفضول؛ "حوارات حول الكتابة"، اختار الكاتب ثلاث عشرة شخصية لينقل لنا حكاياتهم وطقوسهم أثناء الكتابة، من هؤلاء الكتاب: بول أوستر، سلمان رشدي، دون ديليلو، جورج سوندرز، سفيتلانا ألكسيفيتش، وإيف بونفوا، وغيرهم ممن أثّروا في الوجدان العالمي وأثروا المكتبات بكل اللغات. - تحميل كتاب : لعنة حياة مثيرة - حوارات حول الكتابة
لغة الدراما: النظرية النقدية والتطبيق
تأليف : ديفيد برتش -- المفردات النقدية التي تستخدم في نقد النص الدرامي، بلاشك تختلف عن تلك التي تستخدم في الاتجاهات اللغوية والأدبية الأكثر تقليدية ، وفي هذا الكتاب ""لغة الدراما ""لديفيد برتش ، يحاول الكاتب من خلاله طرح مجموعة من الأفكار والمبادئ المهمة للنظرية النقدية المعاصرة ، وتحليل اللغة أمام طلاب الدراما ،لاسيما أن الدراما لم تحظ بالاهتمام الكافي من واضعي النظريات اللغوية والمحللين اللغويين مقارنة بأنواع الخطاب الأخرى .
ويصب الكاتب جل اهتمامه حول تقديم نظرية للتطبيقات الدرامية العملية ، وهي نظرية اجتماعية للغة تعتمد علي الصراع أكثر من اعتمادها على التعاون التقليدي المعتاد ، وتستند كذلك على الاستخدامات السياسية والمؤسسة للنص الدرامي الذي تنطوي عليه .
ويري الكاتب أنه بدمج النظريتين معاَ يمكن تقديم نظرية التطبيقات العملية للدراما ، تحرص على فعل التغيير من خلال الممارسات الدراسية والإبداعية ، وكذلك من خلال سياقات مؤسسية وأيديولوجية أكبر بكثير . - تحميل كتاب : لغة الدراما: النظرية النقدية والتطبيق
لغز الحياة
تأليف : د. مصطفى محمود -- الحقيقة أكثر إدهاشًا من السحر والخيال والمعجزة.. إنما هي نفسها المعجزة..
إن خروجي من بطن التمساح حيًّا.. وابتلاعي سكينًا.. وإخراجي للشمس من كُمّي.. ليست معجزات.. إنها بلهوانيات وخوارق للنظام.. والمعجزة الحقيقية لا تكون في خَرْق النظام.. وإنما المعجزة الحقيقية في إحلال النظام.
إن شروق الشمس من الشرق كل يوم ومنذ ملايين ملايين السنين ودورانها في فلك واحد من الشرق إلى الغرب في دقة ونظام أكثر إعجازًا من خروجها من كُمّي مرة وخروجها من تحت إبطي مرة أخرى..
إن معجزة الكون في انضباطه بقوانين محكمة دقيقة..
إن معجزته هي في حلول النظام والترتيب في كتلته المهوشة العمياء من المادة وانتظامها في تواليف وتراكيب هندسية جميلة.. - تحميل كتاب : لغز الحياة
لغز الموت
تأليف : د. مصطفى محمود -- ليس هناك أغرب من الموت.
إنه حادث غريب
أن يصبح الشئ .. لاشئ..
ثياب الحداد....والسرادق..والموسيقى .. والمباخر..والفراشون بملابسهم المسرحية. ونحن كأننا نتفرج على رواية.. ولا نصدق ولا أحد يبدو أنه يصدق.
حتى المشيعين الذين يسيرون خلف الميت لا يفكرون إلا في المشوار. وأولاد الميث لا يفكرون إلا في الميراث.
والحانوتية لا يفكرون إلا في حسابهم.
والمقرئون لا يفكرون إلا في إجروهم.
وكل واحد يبدو أنه قلق على وقته أو صحته أو فلوسه..
وكل واحد يتعجل شيئا يخشى أن يفوته.. شيئا ليس الموت ولأن الموت يحدث في داخلنا في كل لحظة حتى ونحن أحياء كل نقطة لعاب وكل دمعة … وكل قطرة عرق.. فيها خلايا ميتة تشيعها إلى الخارج بدون إحتفال.
ملايين الكرات الحمر تولد وتعيش وتموت في دمنا دون أن تدري عنها شيئا.. ومثلها الكرات البيض .. وخلايا اللحم والدهن والكبد والأمعاء كلها خلايا قصيرة العمر تولد وتموت ويولد غيرها ويموت .. وتدفن جثتها في الغدد أو تطرد في الإفرازات في هدوء وصمت ..دون أن نحس بأن شيئا ما قد حدث.
مع كل شهيق وزفير يدخل الأكسجين مثل البوتاجاز إلى فرن الكبد فيحرق اللحم ويولد حرارة تطهي لنا لحما أخر جديدا نضيفه إلى أكتافنا.. هذه الحرارة هي الحياة..
ولكنها أيضا إحتراق.. الموت في صميمها.. والهلاك في طبيعتها.. أين المفاجأة إذن وكل منا يشبة نعشا يدب على ساقين؟! كل منا يحمل جثته على كتفيه في كل لحظة. - تحميل كتاب : لغز الموت
لقاء بين جيلين
تأليف : محمد عبد الحليم عبد الله -- هذا الكتاب الصغير يضمّ محاورات قليلة أجراهن محمد عبد الحليم عبد الله مع بعض أبرز أدباء الجيل الذي يسبقه، فكان عنوان الكتاب منطلقًا من ههنا، المؤلف ممثلاً لجيله في مقابل أولئك الأعلام، وهم في هذا الكتاب: العقاد، وطه حسين، والحكيم، ويحيى حقي، ومحمود تيمور، ومحمد فريد أبو حديد، ومحمد كامل حسين، وحسين فوزي، وجميع هذه المحاورات أُجريت خلال عام واحد، هو عام 1964، والسبب في ذلك كما تبيّن لي أنه ذلك العام الذي صدرت فيه، تقريبًا، "مجلة القصة"، لتستعين المجلة به وترسله لإجراء حوارات أدبية مع كبار الجيل السابق. - تحميل كتاب : لقاء بين جيلين
لكل المقهورين أجنحة: اﻷستاذة تتكلم
تأليف : رضوى عاشور -- في هذا الكتاب ما يمكن أن يكون استكمالا لدرجات الضوء القادم من شخصية رضوى عاشور.
إنه الضوء المطل من اشتباكها مع النظريات النقدية ومع النقد التطبيقي. والضوء القادم من مساءلتها لتجربتها الروائية وإعادة تعريفها لا لفن الرواية بل للتاريخ أيضاً؛ حتى لا يستسهل أحد بعد اليوم التورط في كليشيه " الرواية التاريخية" بتبسيط لا يليق. والضوء القادم من معارضة شجاعة للأوضاع الضاغطة على الجامعات المصرية وتصديها المبكر لممارسات سياسية وأكاديمية واجتماعية لم تسكت عنها يومًا حتى وهي في العمر الساري بين الطفولة والشباب. والضوء القادم من بوح شخصي عن بواعثها للكتابة وعلاقتها باللغة العربية تراثاً وجمالًا. وضوؤها الذي قاوم التطبيق قبل أن يلتفت الكثيرون لمخاطره المتعددة.
بقراءة هذا الكتاب تتضح لكنّ ولكم صورة رضوى عاشور فى أدق تفاصيل نبلها وروعة تنوعها. هذا جمال ضد القبح.
وكما قال رفيق عمرها الشاعر مريد البرغوثي:
"ابتسامتها رأي، وموضع خطوتها رأي، وعناد قلبها رأي، وعزلتها عن ثقافة السوق رأي. رضوى جمال رأيها ورأيها جمالها". - تحميل كتاب : لكل المقهورين أجنحة: اﻷستاذة تتكلم
لماذا نقرأ ؟
تأليف : مجموعة من المفكرين -- اليوم، ونحن نحتفل بمرور أكثر من 125 عامًا على إنشاء دار المعارف، أعرق دور النشر العربية على الإطلاق ،ذلك الصرح الحضارى والثقافى والتنويرى الكبير، وأيضا بمناسبة مرور 73 عامًا على صدور سلسلة اقرأ، يسعدنا أن نضع بين أيدى القراء والقارئات، الشباب والشيوخ، المصريين والعرب، هذا الكتاب الكنز.. كنز حقيقى غائب عن عيون وأذهان السادة القائمين على مناهج التعليم فى وزارتنا التى كان اسمها ذات يوم وزارة المعارف العمومية، ليت القائمين عليها سمعوا به، أو وقع تحت أبصارهم، لكان فيه الكفاية والغنى عن كثير من الموضوعات السخيفة السمجة التى يقررونها على الطلاب فى مناهج القراءة المختلفة، ليتهم يعلمون أن مثل هذا الكتاب الجليل خير محرض ومحفز للناشئة والشباب على القراءة والسعى إلى المعرفة، ليتهم يطبعون منه آلاف النسخ ويوزعونها بالمجان على الطلاب فى المدارس، لكن من يسمع ومن يستجيب؟!.. أراهن على أن هذا الكتاب الخطير سيكون سببا مباشرا فى جذب الآلاف من الشباب لكى يقرأوا، ومن لم يكن مقبلا على القراءة شغوفًا بها سيتحول عقب قراءة هذا الكتاب إلى عاشق متيم مفتون بعملية القراءة فى ذاتها، سيكتشف أنها متعة متجددة مشتهاة، لا تنفد لذّتها، ولا يرتوى شاربها. - تحميل كتاب : لماذا نقرأ ؟
لماذا يخذل الشعر محبيه ؟!
تأليف : محمود قرني -- "الشعر غامض وهذه طبيعته. غامض ولو كان بسيطا. وكم من شاعر عايش خساراته بينما يرفض أن يكون جزءا من أسئلة زمنه مثلما فعل «هولدرلين» الذي رفض العالم الحديث كله، ومثل صعاليك العرب الذين أدمنوا حياة الاختطاف وقدموها على نمط الاستقرار النسبي الذي رسخت من وجوده طرق التجارة وقوافلها وكأنهم ينتصرون للـ «لا نظام». ولعل الهواجس والتطوحات التي حفظها لنا تراث الشعر تشير إلى أن الشاعر بئر من التناقضات. فالشعراء العقائديون امتدحوا الدين لكنهم سبُّوا رسلَهم، وعندما كان «أبو تمام» في خراسان لاحظ مضيفه أنه لا يصلي وعندما سأله عن الأسباب قال له: لو كانت صلواتكم نفعتني ما تركتها، بينما كانت تمتلئ قصائده بالتثنية والتسليم ومدائح آل البيت. وكان «أندرو مارفيل» ساخطا على كل شيء بما في ذلك الكنيسة رغم أنه كان سكرتيرا خاصا لـ «جون ملتون» المتدين الفظ صاحب الفردوس المفقود. وفي فرنسا تحمس الشعراء للثورة وكتبوا عشرات القصائد في امتداحها لكنهم عندما وجدوا أصواتهم ضائعة بين غفلة الجماهير وأكاذيب الساسة قرورا العودة إلى البارات والسهر إلى جوار حبيباتهم ثم شتموا الثورة وثوارها. " - تحميل كتاب : لماذا يخذل الشعر محبيه ؟!
لن تتكلم لغتي
تأليف : عبد الفتاح كيليطو -- "مَنْ هو القارئ العربي الذي لم يتأثَّر في فترة من حياته بالمنفلوطي، ولم يفتتن بأدبه، ولم يذرف الدموع الغزيرة عند قراءته؟ ماجدولين، الشاعر، الفضيلة، النظرات، في سبيل التاج ... إذا استثنينا بعض النصوص، كقصَّة ”الحلَّاق الثرثار“، فإن كتابات المنفلوطي مرتبطة بالحسرة والأسى والبكاء، وليس من المُصادفة أن يحمل أشهر مؤلَّف له عنوان العَبَرات. لقد جعل من الحزن مرادفاً للأدب – شأنه في ذلك شأن جبران خليل جبران – ؛ بل أكثر من ذلك، صيَّر الحزن قيمة: أن أكون حزيناً معناه أنني طيِّب، وديع ، أسعى إلى الخير والكمال.
لكنْ، بقَدْر ما يفتتن المراهق بأدب المنفلوطي، بقَدْر ما ينفر منه فيما بعد، ويشيح بوجهه عنه، ويقطع صلته به نهائياً، وبدون رجعة. وعندما يذكره مع أصدقائه القدامى، فإنه لا يتمالك نفسه وينخرط وإيَّاهم في ضحك طويل. المنفلوطي الذي أرسى دعائم ما يمكن أن نطلق عليه شِعْرِيَّة الحزن لا يثير إلَّا السخرية والضحك! (وهو على أيِّ حال ردُّ فعل أحسن من الامتعاض الذي يثيره جبران). ثمَّ هناك شيء آخر: جُلُّ الكُتَّاب المُحدَثين تفتَّقت قريحتهم وانبثقت رغبتهم في الكتابة بعد أن قرؤوه. أجل، يبدؤون بالسير على خطاه، والنسج على منواله، ثمَّ يقلبون له ظهر المِجَنّ، ويتنكَّرون له. هل يوجد مؤلِّف عربي لم يكتب ضدَّه؟
...." - تحميل كتاب : لن تتكلم لغتي
لهذا نكتب الروايات : شهادات وحوارات روائيين إسبان
تأليف : محسن الرملي -- في هذا الكتاب، عشر روائيين إسبان يتطرّقون إلى أكثر من مسألة مهمة، في مقدمتها شؤون الرواية، وضعها الحالي وآفاق مستقبلها من حيث الدور والتقنية واللغة، وعلاقات الرواية بمواضيع وقضايا أخرى كالفن، الواقع، الخيال، الهجرة، الاغتراب، الأيديولوجيات، الوحدة الأوروبية، العولمة، الهويات، الجماعة، الفرد، التاريخ، الحروب، الأديان، التكنولوجيا، حاضر العالَم ثقافياً واجتماعياً وسياسياً، وماهيّة دور المثقف فيه بشكل عام، والروائي بشكل خاص.
يُعطي محتوى هذا الكتاب، بمجمله، صورة واسعة وقريبة لجوانب كثيرة من المشهد الروائي الإسباني، ذهنية وانشغالات كُتّابه، فهمهم للفن الروائي، أفكارهم، رؤاهم للعديد من القضايا. وفي ثلاثة من الحوارات، أجراها المترجم د. محسن الرملي بنفسه، تعمّد السؤال عن مدى اطلاعهم على الأدب العربي، وأسباب قصور الاهتمام به وبترجمته إلى الإسبانية، إلى جانب أمورٍ أخرى تتعلق بالمشهد الروائي الإسباني بشكلٍ عام، مواضيعه الرئيسية، أبرز التيارات والأسماء، هموم الكتابة والنشر والتوزيع والتّلقي، طبيعة التحولات الفنية في الأساليب، إضافة إلى ما يتعلّق بالتجربة الشخصية. - تحميل كتاب : لهذا نكتب الروايات : شهادات وحوارات روائيين إسبان
لو كان لي قلبان
تأليف : عودة عودة -- تكمن أهمية الكتاب في التوثيقية التي تتيح تتبع الأحداث وتحولاتها في المنطقة والعالم، وتمثل شهادة من كاتب ملتزم بقضاياه الوطنية والقومية، لكنه في الوقت يبقى ملتزما بمهنية الكتابة وموضوعيتها، كما في كثير واحدة من المقالات التي لم يخف خلافه مع فكر أحد الكتاب، لكنه لم ينكر جمال أسلوبه وعبقريته الكتابية. - تحميل كتاب : لو كان لي قلبان
لوتس عبد الكريم فى مقام الكشف ابحاث ودراسات فى “رحلة البحث عنها”
تأليف : مجموعة من المؤلفين -- من أجمل اللحظات في حياة أي كاتب، أن يرى أصداء عمله في عيون الآخرين، يتفاعلون مع هذا العمل، بالنقد والتحليل، أو العرض والمناقشة، وقد لقيت أعمال د. لوتس عبد الكريم، الكثير من الاحتفاء، والكثير من المناقشة، والتثمين لدورها ككاتبة ومثقفة كبيرة، لها بصمتها التي لا تنكر على الحياة الثقافية المصرية والعربية، تلك المثقفة التي اختارت طريقًا صعبًا، وثّقت من خلاله لأعلام القوة الناعمة المصرية، قابضة على مرحلة مهمة من تاريخ الوجدان والفعل المصريين، مؤرخة لمسيرة حضارية لم تنقطع في يوم من الأيام، بدءًا من كتاباتها المتصلة عن «الملكة فريدة» وإنجازها في الفن التشكيلي وحضورها الإنساني، مرورًا بيوسف وهبي، ومحمد عبد الوهاب، وإحسان عبد القدوس، وليس انتهاءً بتأسسيها مؤسسة الشموع للثقافة والفنون، كملتقى للثقافة الرفيعة. وهذا الكتاب رغم أنه حوار متصل بين عمل الكاتبة، ونخبة من ألمع العقول المصرية والعربية، فإنه في معناه الأعمق يشكل باقة ورد فوّاحة على صدر مثقفة مخلصة." - تحميل كتاب : لوتس عبد الكريم فى مقام الكشف ابحاث ودراسات فى "رحلة البحث عنها"
لوغاريتمات الشهرة
تأليف : عمرو منير دهب -- " اللوغاريتمات هنا على سبيل المجاز إشارة لما هو معقد في الحساب لدى العامة، مع أن اللوغاريتمات ليست إجمالاً أعقد ما يمكن أن تشتمل عليه المعادلات أو المتباينات أو الدوال الرياضية. مهما يكن، فإن الأرجح أن لكل مسألة رياضية مهما تبلغ من التعقيد حلّاً، وهو حل واحد متفق عليه في الغالب.
أمّا المسائل الأدبية والفكرية بصفة عامة فهي حمّالة أوجه، والشهرة بصفة خاصة تتجاوز دوال اللوغاريتمات وغيرها من المسائل الرياضية المعقدة بحيث لا تبدو إجابات أسئلتها مفتوحة على العديد من الاحتمالات فحسب وإنما باعثة على تفجير المزيد من الأسئلة كذلك.
" - تحميل كتاب : لوغاريتمات الشهرة
لون الغد : رؤية المثقف العربي لـ (ما بعد كورونا)
تأليف : طالب الرفاعي -- وحسب كلمة الكاتب والروائي اللبناني أمين معلوف والتي خص الكتاب بها، فإنَّ "من يقرأ التوقّعات والتأمّلات التي جمعها ونسّقها الأستاذ طالب الرفاعي في «لون الغد»، تتّضح أمامه صورة عالمنا كما ظهر فجأةً تحت مجهر الجائحة. عالَمٌ لم يعد يثق بالوعود ولا بالعقائد ولا بالقادة. عالم قويّه هزيل، وعظيمه ضئيل، وثوابته زائفة. عالم عليل تائه، يبحث عن بدايةٍ جديدة تغيّر المسار، وتصلح ما أفسده الماضي، وتعيد كافّة العدّادات اللعينة الى الصفر. أليْس أملنا جميعاً أن تكون وقفة كورونا مقدّمة لانطلاق عالمنا، أخيراً، نحو غد مختلف؟"
ويمضي الكاتب طالب الرفاعي، في مقدِّمة كتابه هذا، إلى القول أنَّ "الجائحة طرحت أسئلة كثيرة، ما زالت معلّقة على حبال الوقت والتفكير، دون أن تجد جواباً: متى سينتهي هذا الوباء العالمي؟ كم من البشر سيحصد في طريقه؟ أيّ أثمان مالية خيالية باهظة ستصرفها الدول لمواجهته؟ وكيف ستتمكَّن من ترقيع اقتصادياتها؟ وأيّ حياة ستكون بعد كورونا؟ وأخيراً: هل عالم ما بعد كورونا سيكون هو ذاته ما كان قبله؟
أجاب على سؤال الدراسة (88 مشاركاً) من 19 دولة عربية، قسَّمَ الكاتبُ إجاباتهم إلى ثلاثة أقسام: متفائلين، متشائلين، ومتشائمين. وقد تمحورت أسئلة وإجابات ورؤى الكتاب حول ثلاث قضايا، هي: حال الإنسان العربي، السيادة العالمية، الفكر والثقافة والإبداع، لينظر طالب الرفاعي في مآلات هذه اللحظة الكونية ويصلَ بين الأفكار والرؤى عربيَّاً وعالميَّاً محاولاً استشراف اللَّون الذي سيكون عليه غدُ البشرية. حيث يكتب عن هذا: " درستُ إجابات كلِّ فئة على حِدَة، وتوقَّفتُ أمام نقاط إجاباتهم على كلِّ عنصر من عناصر البحث الثمانية، ودوَّنتُ رأيي الخاصَّ حيال رؤيتهم للغد. وبعد الانتهاء من تفحُّص وتحليل إجابات فئات الدراسة الثلاث، وبكامل عدد المشاركين، اتَّضح لي أن أهمَّ العناصر التي توقَّف عندها المشاركون هي: - أوَّلاً: حال الإنسان. - ثانياً: السيادة العالمية. - ثالثاً: شكل الفكر والثقافة والإبداع.
إن وقوفاً متأمِّلاً أمام العناصر الثلاثة أعلاه، يُظهِر أنها تمثِّل ثلاث قضايا مُلحَّة، وفي الصميم من عيش وفكر الإنسان العربي." - تحميل كتاب : لون الغد : رؤية المثقف العربي لـ (ما بعد كورونا)
ليس سهلاً أن تكون فلسطينياً
تأليف : رشاد أبو شاور -- منذ بداية رحلتي مع الصحافة، وكنت أديبا طالعا، مزجت بين الكتابة الأدبية والكتابة الصحفية، فلم أكن أقدم مقالات جافة، تدّعي التحليل السياسي، ولكنني كنت أكتب ما أراه صادقا، وفي زمن سادت فيه، وما زالت، صحافة التزوير، والارتزاق، والتدليس، والتلاعب بالعقول. حددت طريقي، ومضيت في خيار ارتضيته لنفسي، بضمير، وانتماء، وكان، وما يزال، العنوان الهادي والمُلهم: فلسطين، ونهوض أمتنا العربية، ووحدتها. - تحميل كتاب : ليس سهلاً أن تكون فلسطينياً
ليس في الإبداع حرج : قضايا شائكة في الأدب والإبداع والصحافة
تأليف : أشرف مصطفى توفيق -- بالرغم من أنّ الإنترنت يتيح لنا فرصة الاطلاع على ما نرغب فيه من كتب، حتى الممنوعة أو المحجوبة منها لا تزال العديد من الدول والحكومات تحارب الأدب والعلم والثقافة بمنع العديد من الكتب، وحتى الروايات لأسباب تكون بغالبيتها مرتبطة بالدين أو الجنس أو السياسة، ولذلك وبسببه يستمرّ العالم للآن في الاحتفاء بأسبوع يسمى "الكتب الممنوعة" مطلع شهر أكتوبر من كل عام.
وبالرغم من إثبات نظرية: "كل ما هو ممنوع مرغوب"، أحقيتها لا يزال العمل الفنيّ محاربًا، ولا يزال كل كاتب يحاول معالجة بعض القضايا السياسية والدينية بعمق أكبر من المطروح والمتعارف عليه، يعدّ مرتدًا أو كافرًا أو شخصية تهدف إلى إفساد المجتمع، ويقال إن الدول العربية صاحبة الرصيد الأكبر من الكتب الممنوعة، ومن الكتّاب المتهمين بأغرب اتهام لمجرّد أنهم قرروا في يوم ما أن يعبّروا للعالم عن أفكارهم التي قد تختلف قليلًا عما يدور في أذهان الأغلبية، ولكن في الغرب أيضًا قائمة تطول من الكتب الممنوعة لأسباب عديدة، فيبدو أن للديمقراطية أنياب كما قال السادات؟! - تحميل كتاب : ليس في الإبداع حرج : قضايا شائكة في الأدب والإبداع والصحافة
ليلة في بطن الحوت
تأليف : أنيس منصور -- يقول الكاتب: «انحسرت الدنيا من حولي وفي داخلي عندما وجدتني في غرفة صغيرة بيضاء وعلى سرير صغير وجاءت الممرضة بابتسامة رسمية وسألت إن كنت أريد شيئًا فقلت: أريد الذي لا يستطيعه أحد، قالت: ماذا؟ قلت: أن تخففي الألم. حينها تذكرت النبي يونس وهو فى بطن الحوت.. وحدة موجعة ..... وأحاول أن أقوم بإعدام الوجود حتى لا يبقى سواي حتى أبقى وحدي مع نفسي لكي أفعل ماذا؟ ولا شىء إنما لكي يتعمق عندي الشعور بالألم فما الذي يستطيعه أحد؟ عندها انفتح الباب ودخل الطبيب وسألني: ماذا تريد؟ فقلت بسرعة: أريد الذي لا تستطيعه: ألا أراك ولا تراني! عبارة فظيعة لا تقال، وحمدت الله أننى لم أقل... فلا انفتح باب ولا دخل طبيب... وإنما تخيلت ذلك فليعذرني حتى لو قلت! ». - تحميل كتاب : ليلة في بطن الحوت
ليلى العثمان ؛ بلا قيود.. دعوني أتكلم.. – دراسات
تأليف : عبد اللطيف الأرناؤؤوط -- يشكِّل هذا الكتاب قراءة معمّقة في تجربة "ليلى العثمان" القصصية، بوصفها واحدة من أهم روّاد القصة والرواية في الخليج العربي فمنذ انطلاقتها في ستينيات القرن العشرين وإلى اليوم تكاد تكون القلم الوحيد الناقد بجرأة والمتصدي لكل ما يشوب المجتمع العربي بعامة، والمجتمع الكويتي بخاصة لكل مظاهر التخلف الاجتماعي بما في ...ذلك الموقف من المرأة.
جاء الكتاب بعنوان "ليلى العثمان: بلا قيود.. دعوني أتكلم.." من تأليف: عبد اللطيف الأرناؤوط، ومن تقديم: الدكتور بديع حقي، والتأليف والتقديم يكادان يكملان بعضهما البعض فالرجلان معجبان أشد الإعجاب بذائقة ليلى العثمان الأدبية وهو ما نوّه إليه الدكتور بديع حقي في تقديمه للكتاب "بالخطوط العامة المشتركة التي خلص إليها تذوقي وتذوق الأخ عبد اللطيف الأرناؤوط لتجربة (ليلى العثمان) القصصية وأن أقرنها إلى ما توفر لديّ من خواطر وآراء، فيما أنا أتنقل بين عالمها القصصي الزاخر (...) ولعل أجمل ما يتضح به تعبيرها الغني من الإيحاء هو أنسنة الأشياء الماثلة أمامها، واهبة لها نبضاتٍ إنسانية، لتكون قرباً من حنايا القلب (...) إنها صورة إنسانية معبرة، عرف قلمها البارع كيف يوشي بها أمواج البحر، المصطخبة، اصطخاب اللذة الهلوك في كيان يضجّ بالغلمة والشبق...".
أما المؤلف عبد اللطيف الأرناؤوط فاعتبر أن "... النموذج الأدبي لشخصيات روايات "ليلى العثمان" يمثّل حالات استثنائية، إنها نماذج فردية تملك الاستعداد للعنف أو الخضوع له بحكم تركيبها النفسي (...) فالبعد النفسي في روايات "ليلى العثمان" هو المجال الذي يتجه إليه نقدها الاجتماعي، فالعنف بمظاهره الذي يتجلى في المجتمع الشرقي هو نتيجة قصور في الوعي، وعجز الأنا عن التكيف مع العالم الذي يبدو في الروايات عالماً من القهر واستلاب الشخصية حقها في الحرية والتعبير عن الذات، وانهيار حلمها المُصادر من ممارسي تنشئته ورعايته، فهي تدعو إلى تربية تقوم على احترام الإنسان وتقدير كرامته الإنسانية ليمارس دوره الإنساني ويتحرّر من مكبوتاته. لقد أحسنت الكاتبة "ليلى العثمان" إذ لم تتوجّه بخطابها إلى إدانة الرجل، واتجهت إلى رفض العنف أنّى كان مصدره. وقد بدا خطابها أكثر قبولاً في مجتمعها المحافظ الذي بدلت قيمه من غزوة القيم الوافدة. وعززت سلطان الرجل ودوره في المجتمع التقليدي".
وفي وهاد هذه الرواية قدّم عبد اللطيف الأرناؤوط دراسته لمجمل أعمال "ليلى العثمان" الروائية وقد اختار فن المقالة الأقرب إلى الجمهور وإلى أقرانه من النقاد الذين قرأوا ليلى وكتبوا عنها، فالكاتب والناقد والقارئ حلقة متكاملة العناصر تجعلنا أكثر فهماً لكل ما يدور حولنا، وينمِّي ذائقتنا الفنية وقيمنا الحياتية.
يضم الكتاب سبعة عشرة دراسة نذكر من عناوينها: "النقد الاجتماعي في روايات ليلى العثمان"، "بلا قيود.. دعوني أتكلم..!!"، "ما وراء الواقعة في قصص ليلى العثمان"، "ليلى العثمان.. ومأساة الفتاة الشرقية"، "ليلى العثمان.. ومعاناة المرأة الخليجية" (...) "كتابة القصة والرواية بين غادة السمان وليلى العثمان" (...) إلخ. - تحميل كتاب : ليلى العثمان ؛ بلا قيود.. دعوني أتكلم.. - دراسات
ما أنا بقارئ
تأليف : أحمد الزمام -- لدى البعض من القـراء صـور رفـض تام للأفعال القائمة باسم القراءة والكتابة، يحملون الثقة وكامل الرغبة في الإصلاح والبحـث عـن انطلاقة جدية نحو حياة فعلية، وهي صـور رفـض صريحة لظاهـر الحياة ككل، وقد بعث إلي هذا الرفض برسالة تنتهي إلى أننا قـد نلهم ذواتنا في اختيار الطريق لإصابة الهدف، وقد نوهمها بذلك أيضاً، كما أنه أمدني بشيء من الإصرار على تقديم الكتاب وعرض ما أنتجته القراءة بمفهومها الحالي. - تحميل كتاب : ما أنا بقارئ
ما تخفيه القراءة ؛ دراسات في الرواية والقصة القصيرة
تأليف : ياسين النصير -- هذه المقالات جزء من مشروعي النقدي الذي ابتدأ منذ 1971 عندما نشرت مع الناقد فاضل ثامر كتاباً مشتركاص هو "قصص عراقية معاصرة"، وقد كنت طوال هذه السنين متردداً بين أن أنشر مقالاتي عن القصة بعد أن ظهرت في مجلات وصحف، وبين أن ألغي المشروع كله باعتباره قد نشر. ولكني وجدت ...نفسي أميل إلى تجميع هذه المقالات في كتاب قد يكون فيه فائدة لقارئ يريد أن يتعرف على القصة وعلى الناقد معاً، لا سيما وأن مرحلتنا الحالية في النقد قد لا تبشر بخير كما يرى البعض بعد أن طغى عليها هاجس تجديد المنهج النقدي الذي يبدو أنه يعيش دوامة صراع المناهج، دون أن يسهم هذا التجديد في نهوض القصة أو الرواية، على العكس مما يحدث في الغرب حيث المنهج النقدي الجديد هو أداة لتطوير النتاج الإبداعي لا أداة تفسير وشرح فقط. لا يسير المنهج النقدي بمعزل عن تطور البنية الكلية لمؤسسات المجتمع: التعليمية والثقافية والإدارية والعمرانية والسياسية. أما عندنا في الشرق فكل شريحة تتطور لوحدها وحين لا تجد مجالاً لتطبيقاتها خارج ميدانها تنكفئ على نفسها وهذا ما يحصل للنقد الأدبي العربي الجديد الذي أغرم بالمناهج الحديثة وتطورت أدواته وفق سياقاتها دون أن تحقق تقدماً في النص الإبداعي.
مقالاتي هذه جزء من مشروعي الذي يعالج القصص والروايات ضمن سياقها الفني والثقافي لا ضمن منهجية مفترضة. ويعني ذلك أن المادة المنهجية فيها تعتمد على تقديم النص بما يحيو وبما يقول وبما يؤول وهي طريقة دأبت عليها وقد لا تجد تفهماً لا سيما وأن الكثير من القراء يبحثون عن أدوات المنهج لا عن ما تقوله النصوص. - تحميل كتاب : ما تخفيه القراءة ؛ دراسات في الرواية والقصة القصيرة