تأليف : شريف سامي -- جلس «هتلر» يسترجع فترته العصيبة التي مرَّت، والتي بدأت منذ تعنيف أبيه له، ومعاملته الصارمة في شتى الأوقات.. ما استدعاه لأن يستبدل بحلمه الفني حلما آخر عسكريًّا! يضع الكاتب بين أيدينا قائمة بحث غاية في الإثارة والتشويق ولا حصر لقدر أسرارها، بحث في عالم الحقيقة الراسخ منها والزائف الذي مازال يحتاج إلى إعمال العقل، وفي 26 ساعة من حياة الشخصية الأكثر جدلًا في صفحات التاريخ الحديث، يأخذنا في محاولة لإعادة النظر في كل فاصل تاريخي كان له شأن جلي في حياة هتلر خاصة، والبشرية عامة، والاحتكاك بكل جوانبه النفسية، الإنسانية، العسكرية، بداية من طفولته وحتى وافته المنية.. فنتعرف على حفنة من المعلومات التي لا غنى عنها في التناول الدراسي لهذه الحقبة الزمنية من تاريخ الأمم. - تحميل كتاب : 26 ساعة فارقة في حياة هتلر

تأليف : ريم المغربي -- تماشياً مع أهداف هذا المشروع ومن أجل تعزيز الحوار والوعي وإرساء الأسس اللازمة لاستراتيجيات تقدّم الدعم النفسي للناجين وأسر الضحايا وسعياً لتحقيق العدالة، يمكن لوسائل الإعلام والمنظّمات غير الهادفة للربح والأطراف الأخرى استخدام كل المقابلات سواء المكتوبة منها أو المرئية دون أي مقابل شرط أن يتمّ ذكر المرجع إثنان وأربعون عاماً من القمع أو منظمة الشرق غير الهادفة للربح، كما يمكن طلب المقابلات الأصلية كاملة. - تحميل كتاب : 42 عاماً من القمع: إنتهاكات حقوق الإنسان في ليبيا في عهد القذافي: سير ضحايا وعائلاتهم

تأليف : جوناثان كوفمان أحمد الزبيدي -- عبر الشوارع المظلمة، هرب أغنى رجل في بغداد لينجو بحياته. قبل ذلك بساعات فقط، قام والد ديفيد ساسون بدفع فدية لإخراجه من السجن حيث قام الحاكم التركي والي بغداد بإيداعه السجن، وهدد بشنقه إذا لم تدفع الأسرة فاتورة ضريبية باهظة. وهناك الآن قارب يرسو في انتظار أن يأخذ ديفيد البالغ من العمر 37 عامًا إلى بر الأمان. ربط حزام نقود حول خصره وارتدى عباءة. وقام الخدم بوضع اللؤلؤ داخل بطانة العباءة وشرعوا بخياطتها. كتب مؤرخ العائلة واصفًا الموقف: «لم تظهر سوى عينيه اللتين كانتا تفصلان بين العمامة والعباءة الملفوفة حول جسمه وهو يتسلل عبر بوابات المدينة التي عاشت فيها أجيال من أقاربه وكانت محط تقدير واحترام. كان ذلك عام 1829. حيث عاشت عائلته في بغداد مثل الملوك لأكثر من ثمانمائة عام. كان فرار اليهود من الحكام القمعيين حدثًا تاريخيًا شمل اليهود في مناطق متعددة من العالم حتى حلول القرن التاسع عشر. فقد تم طردهم من بريطانيا عام 1290، ومن إسبانيا عام 1492. وكانت مدينة البندقية قد أمرت باحتجازهم في الأحياء اليهودية ابتداء من عام 1516.علمًا أن أهوال الإبادة الجماعية (الهولوكوست) لم تكن قد حدثت بعد. كانت رحلة ديفيد ساسون مختلفة. عاش اليهود دائمًا على هامش المجتمع في أوروبا. ولكن لأكثر من ألف عام، ازدهرت حياة اليهود في بغداد، المعروفة في الكتاب المقدس باسم بابل. وكانت بغداد تعد أكثر من أي مدينة في أوروبا، بل وأكثر من القدس مفترق طرق للثقافات منذ سنة 70 إلى 1400. عندما كانت أوروبا غارقة في ظلام العصور الوسطى، كانت بغداد واحدة من أكثر المدن عالمية في العالم. كانت موطنًا لبعض علماء الرياضيات واللاهوت والشعراء والأطباء الرائدين في العالم. كان يتم نقل الصوف الخام والنحاس والتوابل على طول طرق القوافل عبر الصحراء. وكانت الأسواق مليئة باللآلئ والفضيات. وكان يجتمع التجار والأطباء والفنانون في مقاهي بغداد. كان قصر الحاكم محاطًا بثلاثة أميال مربعة من الحدائق المشجرة، مع نوافير وبحيرات مليئة بالأسماك. - تحميل كتاب : آخر ملوك شنغهاي: قصة العائلتين اليهوديتين المتنافستين اللتين أسهمتا في نشوء الصين الجديدة

تأليف : حامد محمد حامد -- دعنا نتفق على أنك لم ترَ أيًا من الأماكن التي سيرد ذكرها في هذا الكتاب من قبل، والمؤسف أنك على الأغلب لن تستطيع أن تراها أبدًا! فهذا الكتاب يتحدث عن طبقة من طبقات القاهرة لم يعد لها وجود فعلي اليوم، طبقة بادت كوردة جفت أوراقها وتساقطت ولم يبقَ منها سوى بقية من عبقها القديم مبثوثة في بطون الكتب وعلى ألسنة الرواة هنا وهناك.. يتساءل إبراهيم ناجي على لسان أم كلثوم في أغنية الأطلال : كيف ذاك الحب أمسى خبرًا .. وحديثًا من أحاديث الجوى؟! وفي هذا الكتاب نقف على أطلال القاهرة لا لنبكيها، بل لنطمئن أنفسنا أنه حتى لو زالت صروحها وبادت رسومها، فإن الحكايات قادرة دومًا على أن تحييها من جديد، لنراها رأي العين، ولو كانت عين الخيال! - تحميل كتاب : أحاديث الجوى في اقتفاء أثر القاهرة

تأليف : محسن عبد العزيز -- هذا منهج جديد في تحليل وفهم الشخصيات، لا أظن أن هناك من سبقنا إليه، وقد لا يعنينا السبق بقدر أن يكون المنهج صحيحًا أو ينطوي على درجة عالية من الصحة. هو محاولة لتفسير حياة الشخصيات البارزة في السياسة، والأدب، والفن، والتاريخ، وما قاموا به من أعمال عظيمة تركت بصمتها على حياتنا ومستقبل أيامنا، وذلك من خلال الوصول إلى الأسطورة التي حكمت حياة كل منهم، بحكم أن حياتهم معروضة علينا من الطفولة إلى الممات. وإذا كان لهؤلاء من أساطير لها الدور الحاسم في نجاحهم، فإن لكل إنسان بالتأكيد الأسطورة التي تحكم حياته وهو لا يدري , فهناك حادثً يتكرر في حياة الأفراد على فترات بعيدة يبدو كمصادفة قدرية حاسمة في مصيره، يصنع الشخصية على نحو مغاير للآخرين أو على الأصح يشكل أسطورتها. - تحميل كتاب : أساطير شخصية: صعود الآلهة الصغيرة ودراما التاريخ

تأليف : فرانسيس جونسون شيماء بدير -- لم يسبق وأن رويت قصص الاغتيالات الثلاثين الأشهر عبر التاريخ، والمذكورة في هذا المجلد بصورة مجمعة بأي لغة من قبل. كانت رواياتهم مبعثرة في العديد من الأعمال التاريخية لأمم عديدة وبلغات مختلفة، وكذلك في مجلدات كثر لمذكرات شخصية، والتي تعَّين علينا أن نمسحها جيداً بحثاً عن معلومات مناسبة وجديرة بالثقة. ونأمل أن يكون عرضها في مجلد واحد أمراً ممتعاً، ليس فقط للباحث في التاريخ، ولكن أيضاً للقارئ بشكل عام، للأهمية التاريخية والنفسية التي تعوّل عليهم. - تحميل كتاب : أشهر الاغتيالات في التاريخ

تأليف : مجموعة من الباحثين فدوى فاضل -- في الساعة الثانية عشرة ظهراً، الخامس من آب 1945 ، حدث أمران تاريخيان في نفس الوقت في اليابان: الشعب الياباني سمع صوت امبراطوره لأول مرة، ليخبرهم في الراديو أن بلدهم خسرت حربها الأولى. هذا الكتاب هو سجل تفصيلي للاربع والعشرين ساعة التي سبقت ذلك البث، منذ الاجتماع الامبراطوري حيث اُتخذ قرار الاستسلام إلى خطاب الأمبراطور نفسه. كان ذلك أطول يوم يعيشه شعب اليابان في تاريخه. بالنسبة لنا، نحن أعضاء معهد دراسات حرب الباسيفيك، كانت فكرة تجميع وكتابة هذا السجل مهمة للغاية، إذ بدا كما لو أننا نعيش من جديد قسوة تلك الاحداث التي عاناها بلدنا. الخامس عشر من آب سنة 1945 ، كان ذروة السنوات المائة الأخيرة في تاريخ اليابان، منذ «إحياء ميجي». كل مستقبل الشعب الياباني، واليابان نفسها، يتوقفان على ذلك اليوم. إنني الأكبر سناً بين أعضاء معهد دراسات حرب الباسيفيك، فقد كنت في الصف الثالث الاعدادي يوم تحدث الأمبراطور من الراديو. حينها كنت أعمل في مصنع للعتاد الحربي ينتج خرطوشة للرشاش 20 ملم، وتلك كانت مساهمتي في الحرب. وفي أحد الايام قصفت طائرات بي 29 المصنع وقتل العديد من زملائي في العمل. يومها كانت جبهة القتال قد انتقلت إلى الداخل، مع ذلك كنت لا أزال آمل بانتصار اليابان، لذلك كان شعوري في منتصف ذلك اليوم خليطاً من المرارة والغضب، مع احساس بعبثية الأمل، إذ اُخبرنا أننا مع احتلال اليابان سوف نُجبر على عيش حياة العبيد. في ذلك اليوم دخنتُ أول سيجارة، الأمر الذي كان ممنوعاً في المدارس، مع الاصرار على القيام بأي شيء آخر، فقد كنت ما أزال شاباً، وبدا أن القليل من الوقت قد تُرك لي لأعيشه، ولم تكن هناك متعة في أي شيء أفعله. بالنسبة لنا، نحن الذين عانينا الحرب، سواء على الجبهة أو في الداخل، كنا بشكل أو بآخر عرضة لرعب الحرب. كانت الحرب مثل قدر لا يمكن تجنبه. كان علينا تحمّل قسوة المشاهد اليومية لوحشية الإنسان ضد الإنسان. على الرغم من أن الخامس عشر من آب وضع نهاية لبعض تلك الوحشية، فالحقيقة أن الهزيمة، بالنسبة للشعب الياباني، كانت تجربة كارثية من الصعب جداً قياس آثارها. وحتى اليوم لا تزال اليابان ضالّة طريقها لتهدئة أرواح قتلى الحرب، وإلى أن تفعل، لا تستطيع القول إن كانت قد نسيتْ الماضي، أم أنها تعيش برمتها في الحاضر. ما الذي قاد مئات الآلاف إلى الموت؟ بعض الاجابات قد توجد في أفكار وذكريات اللاعبين الرئيسيين في دراما الأربع وعشرين ساعة تلك! وكان ذلك أحد أسباب وضع هذا الكتاب. أن تموت من أجل وطنك، كان على الدوام واجباً دينيّاً في اليابان. ربما تكون عشرون عاماً ليست طويلة بما يكفي على أمّة، لتطرح عنها ذلك الاعتقاد القديم، لكن يجب عليها أن تفعل هذا، إذا أراد الشعب الياباني أن يعيش في عالم اليوم وليس الأمس. وربما هذا سببٌ آخر لوضع هذا الكتاب. - تحميل كتاب : أطول يوم في تاريخ اليابان

تأليف : طه غدار عاطف عطية (تقديم) -- • غاية الحزب:... "إنّ إيجاد جبهة من الأمم العربية تكون سداً ضد المطامع الأجنبية الاستعمارية وقوة يكون لها وزن كبير في إقرار المسائل السياسيّة الكبرى هو جزء متمّم لغاية الحزب السياسيّة". • «إننا، نحن السوريّين القوميّين، نوجّه كل قوانا، فيما يختص بالمسائل القوميّة إلى أهداف أمتنا نحن. أما فيما يختص بالمسائل المتعلقة بالعالم العربي كله فإني أعلن أنه متى أصبحت المسألة مسألة مكانة العالم العربي كله تجاه غيره من العوالم، فنحن هم العرب قبل غيرنا. نحن جبهة العالم العربي وصدره وسيفه وترسه، ونحن حماة الضاد ومصدر الإشعاع الفكريّ في العالم العربي كله». بوينس آيرس في 15 أبريل/نيسان 1940 • وقد أنبأتُ الأمة السورية بأضرار تلك العقلية العروبيّة الوهميّة والاتكالية، وشرحتُ في كتاباتي واقع العالم العربي الذي هو واقع أمم ومجتمعات متقاربة يسهل تعاونها وتشكيل جبهة تعاونية منها، لا واقع أمة واحدة ومجتمع واحد. وناديت الأمة السورية إلى النهوض بنفسها لتتمكن من الاشتغال في قضايا العالم العربي، ولتكون قوة فاعلة في تكوين الجبهة العربية. كل شيء، بيروت، العدد 95، 21/1/1949 • كثيرون هم الذين يحرصون كل الحرص على ان تكون النهضة مقتصرة على سورية بل متناولة كل الأمم العربية. إن هؤلاء ليسوا اكثر حرصاً مني ومنكم على ذلك. ولكن النهضة العربية العامة التي تشمل كل الأقوام العربية لا يمكن ان تتحقق بالقضاء على قوميات الأمم العربية، بل بنهوض هذه القوميات وقيام كل امة بشؤون الاتحاد العملي في حياة الأمم 1937.12.31.30 • إن استعمال لغة اجنبية بيننا نحن الإثنين ونحن قوميان يجرح شعور العزة القومية ويجعل عواطف حبنا مرتكزة على تعابير أجنبية تجعل لغتنا القومية خارجة عن هذا الأساس الروحي وتقلل ارتباطنا بها وهذا يُحدث فراغاً روحياً في حياتنا وعواطفنا القومية التي يجب أن تتجلى في كل مظهر من مظاهر حياتنا. من رسالة إلى زوجته 1940.11.20 - تحميل كتاب : أنطون سعاده؛ العروبة الواقعية

تأليف : محمد توفيق -- نحن الشعب الوحيد الذي يستخدم «المخ» في الساندويتشات! هكذا يقول العم جلال، وأظن أننا لو استخدمنا المخ في شيء آخر لتبدلت الأحوال، وما تكررت ذات الأحداث بنفس التفاصيل التي جرت منذ يوم الجمعة 25 سبتمبر 1952. في هذا التوقيت كان قد مر شهران على قيام ثورة يوليو، وتم اختيار شعار العهد الجديد «الاتحاد، والنظام، والعمل». .. والتحق محمود السعدني بالعمل في مجلة «الكشكول»، واستقر أحمد رجب في «أخبار اليوم»، وحصلت فاتن حمامة على جائزة أحسن ممثلة. .. وكشف مصطفى أمين في مقال في «أخبار اليوم» أن قائد الثورة هو جمال عبد الناصر، وذلك من خلال سلسلة مقالات تحت عنوان «سر الضباط التسعة» فغضب جمال عبد الناصر لذلك، وأمر الرقيب بعدم نشر بقية المقالات. .. وصدر قرار بالعفو عن المتهمين بقتل المستشار الخازندار، والنقراشي، وذلك في إطار مصالحة ثورة يوليو مع الإخوان! .. وصدر قانون تنظيم الأحزاب الذي نصَّ على قيام كل حزب بتطهير نفسه، أي إقصاء الأحزاب سيئة السمعة، وتقدم فتحي رضوان بإخطار إعلان قيام الحزب الوطني الجديد. وسط هذه الأجواء الملتهبة وُلد العم جلال عامر الذي شاء القدر أن يرحل في أجواء مشابهة تمامًا! فقد رحل في 12 فبراير عام 2012 في اليوم التالي للذكرى الأولى لثورة يناير، وبعد أن صار واضحًا للجميع أن الثورة قد انحرفت عن مسارها، وسارت في الاتجاه المعاكس، بفضل جماعة الإخوان وحلفائها، وبمساعدة المشير حسين طنطاوي والفريق سامي عنان. لكن قلب صاحب القلب الأنقى لم يتحمل ما جرى فسقط مغشيًّا عليه، رغم أنه تحمَّل كثيرًا؛ فقد شارك في الحرب، وما أدراك ما الحرب، لكن في الحرب العدو واضح، بينما في الثورة بدا الأمر كأنه لا شيء واضحا على الإطلاق، ربما لذلك يقول: «كل شعوب العالم لا تعرف ماذا يحدث في المستقبل إلا الشعب المصري لا يعرف ماذا يحدث الآن». العم جلال عامر مر كالطيف بيننا لنعرف أن المعجزات امتدت إلى عصرنا، ربما لذلك كان يدرك أنه سيأتي فجأة وسيختفي فجأة.. وقد حدث! - تحميل كتاب : أولياء الكتابة الصالحون

تأليف : شلومو ساند سعيد عياش -- كتب "شلومو ساند" كتاباً رائعاً، وبأسلوب رصين، علمي ونثري، عمل ببساطة على تطبيع التاريخ اليهودي، وبدلاً عن ثيمة الأمة الفريدة والمصير الخصوصي - الشعب المطرود، المعزول، التائه، والعائد أخيراً إلى وطنه الحق؛ فإنه أعاد بناء تاريخ اليهود وإدماجه في القصة العامة للبشرية. إن مقولات ساند تذهب إلى المحرّم وتفككه، وهو بهذا ينقل النقاش التاريخي الإسرائيلي من إطار المؤرخين الجدد الذين كشفوا وقائع النكبة والطرد المنظم العام 1948، إلى أفق جديد قوامه إعادة نظر جذرية في المسلمات الصهيونية وإخضاعها لمحاكمة تاريخية جذرية. - تحميل كتاب : إختراع الشعب اليهودي

تأليف : داني روبنشتاين سليم سلامة -- يؤكد المؤلف أنه في كتابه هذا سعى للاستئناس أولاً وقبل أي شيء بالمصادر العربية، بما في ذلك مصادر عائلية بقيت خارج دائرة الاستخدام، تماماً تقريباً، طوال أعوام عديدة. وأوضح أن ما حثّه على الاستناد إلى تلك المصادر هو طريقة العمل التي اعتمدها د. شريف كناعنة، من مواليد عرابة البطوف في الجليل، وأستاذ العلوم الإنسانية الذي كان يدرّس في جامعة بير زيت، ودرَس ودرَّس في الولايات المتحدة لسنوات عديدة، وأثارت إعجابه، فقرّر أن يستخدمها في بحثه عن مصادر تكشف له ملابسات معركة القسطل، على ما تحفل به من أهمية بعيدة المدى. أما نقطة القوة الثالثة لهذا الكتاب، والتي أجد حاجة إلى التطرّق إليها كنقطة إضافية وليست أخيرة، فهي نابعة من مدلولات أعتبرها بليغة تقف وراء تثبيت المؤلف عبارة عبد القادر الحسيني “إمّا نحن وإمّا هم” عنواناً لكتابه. وهي عبارة اقترضها من الموقف الذي أكد فيه قائلها أنه “لا يمكن أن تكون فلسطين للعرب والصهاينة معاً ـ إما نحن وإما هم [...] إنها حرب حياة أو موت؛ إما أن نخرج من الحرب منتصرين وإما أن نموت جميعاً». وأتبع ذلك باستقراض ما شدّد عليه عبد القادر، أيضاً، في سياق مقابلة لصحيفة «النداء» المصرية في كانون الثاني 1948، بأن إنشاء دولة يهودية في فلسطين هو تهديد واضح للعروبة وللعالم العربي بأسره، «ذلك أن [وجود] الدولة اليهودية يعني الاعتداء على استقلال الدول العربية جميعها، قريبة أم بعيدة على حد سواء». - تحميل كتاب : إما نحن وإما هم

تأليف : فهمي هويدي -- حين صدرت الطبعة الأولى من هذا الكتاب قبل أكثر من عقدين من الزمان، كان الهدف منه محاولة فهم الذي جرى في إيران. وقد أشرت في مقدمة تلك الطبعة التي صدرت في عام 1987 إلي أن غاية ما يمكن أن يوصف به الجهد الذي بذلته فيه آنذاك هو أنه القدر الذي بلغته في التعرف على حقيقة الزلزال الذي أحدثته الثورة الإسلامية، حين بهرت العالم بنجاحها عام 1979. لكن محاولة الفهم التي كانت في عام 1987، تقرأ الآن باعتبارها سردًا للتاريخ ورصدًا لوقائعه وأحداثه. والفرق بين إدراك صورة الحقيقة في الثمانينيات وبين تحولها إلى تاريخ في نهاية العشرية الأولى من الألفية الثانية، هو أنك في الأولى تتابع الحدث، وتستوعب وقائعه. أما في الحالة الثانية فإنك تتعلم منه وتستخلص دروسه. وقراءة الحدث مهمة لا ريب، لكن التعلم منه قد يكون أهم. لأنك في الأولى تطل على الحاضر، وفي الثانية تتطلع إلى المستقبل، هذا إذا أحسنت استخلاص الدرس بطبيعة الحال. - تحميل كتاب : إيران من الداخل

تأليف : شلومو ساند انطوان شلحت أسعد زعبي -- صدر حديثًا عن المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية - مدار، وفي الوقت نفسه عن منشورات المكتبة الأهلية في عمّان، كتاب "اختراع أرض إسرائيل"، من تأليف البروفسور شلومو ساند، أستاذ التاريخ في جامعة تل أبيب، وذلك في ترجمة عربية أنجزها أنطوان شلحت، وأسعد الزعبي. ويؤكد المؤلف في مقدمته الخاصة للطبعة العربية أن الاسم الإقليمي (الجغرافي) "أرض إسرائيل" لم يكن قومياً على الإطلاق لدى ظهوره لأول مرة، ولم يكن من الممكن أن يكون كذلك أيضاً، بل كان مصطلحاً لاهوتياً- دينياً. فلقد اعتبر المكان خلال مئات الأعوام في نظر اليهود والمتهودين نقطة انطلاق لبداية الخلاص الغيبي الذي سيحل على العالم بقدوم المسيح. وأوضح أنه راودته وواجهته عندما ألّف هذا الكتاب ثلاثة أسئلة رئيسة: هل كان المكان دائما وطنا لليهود كما تعلم في صغره في المدارس الإسرائيلية؟؛ وإلى أي مدى يعتبر هذا المكان اليوم وطناً للذين يعرفون أنفسهم كيهود في أنحاء العالم؟؛ وكيف صارت إسرائيل وطن الإسرائيليين الذين يعيشون فيه؟ وقدّم للكتاب باسم مركز "مدار" الكاتب أنطوان شلحت فأشار إلى أنه الجزء الثاني مما يمكن اعتباره ثلاثية يقدّم من خلالها البروفسور شلومو ساند، أستاذ التاريخ المعاصر في جامعة تل أبيب، إعادة نظر جذرية في جملة من المسلمات الصهيونية الصنميّة الكاذبة عبر إخضاعها إلى محاكمة تاريخية متأنية وصارمة ومدروسة. وكان الجزء الأول منها هو كتاب "اختراع الشعب اليهودي"، وسبق أن صدر بترجمة عربية عن المركز الفلسطيني للدراسات الإسرائيلية- مدار، أمّا الجزء الثالث منها فهو كتاب بعنوان "كيف لم أعد يهودياً؟"، وصدر باللغة العبرية العام 2013. وأضاف شلحت: من نافل القول إن الوقائع التي يوردها ساند، شأنها شأن الاستنتاجات التي يتوصل إليها، توسّع دائرة الضوء كثيراً حول الأراجيف التي لجأت الحركة الصهيونية إليها لتدعيم تلك المسلمات من جهة، ومن جهة أخرى موازية ومكملة لتبرير مشروعها المتعلق باستعمار فلسطين وما ترتب عليه من آثار كارثية مدمرّة بالنسبة إلى سكانها الفلسطينيين الأصلانيين. ويرى ساند بحق أن هدف الحركة الصهيونية من وراء هذه الأراجيف مجتمعة هو الاستفادة منها في الحد الأقصى ضمن سياق اختلاق قومية جديدة وشحنها بغايات استعمار فلسطين باعتبارها "وطن" أبناء هذه القومية الجديدة منذ أقدم العصور. وقد تمثل الهدف الأهم من وراء الترويج لتلك الأراجيف في الإقناع بأن هذا "الوطن" (فلسطين) يعود إلى "الشعب اليهودي" وإليه فقط، لا إلى أولئك "القلائل" (الفلسطينيين) الذين أتوا إليه بطريق الصدفة ولا تاريخ قومياً لهم، وفقاً لمزاعم الحركة الصهيونية. وبناء على ذلك فإن حروب ذلك الشعب لاحتلال "الوطن" وبعد ذلك لـ "حمايته" من كيـد الأعداء المتأصل هي حروب عادلة بالمطلق، أمّا مقاومة السكان المحليين الأصلانيين فإنها إجرامية، وتسوّغ ما ارتكب ويُرتكب بحقهم من آثام وشرور مهما تكن فظاعتها. وتابع: بينما انصب جهد ساند في الجزء الأول على تفكيك الأراجيف المتعلقة بإعادة كتابة الماضي اليهودي، وأساساً من طرف كتّاب أكفاء عكفوا على تجميع شظايا ذاكرة يهودية- مسيانية واستعانوا بخيالهم المجنّح كي يختلقوا، بواسطتها، شجرة أنساب متسلسلة لـ "الشعب اليهودي"، فإن جهده في هذا الجزء الثاني منصب على تفكيك الأراجيف المتعلقة بتأكيد صلة "الشعب اليهودي" بفلسطين التي تم اختراع اسم لها هو "أرض إسرائيل" في سبيل إثبات تلك الصلة، وجرى استخدامه كأداة توجيه ورافعة للتَخيُل الجغرافي للاستيطان الصهيوني منذ أن بدأ قبل أكثر من مئة عام. وفي سياق ذلك يقوّض الكتاب أسطورة كون "أرض إسرائيل" الوطن التاريخي للشعب اليهودي، ويثبت أن الحركة الصهيونية هي التي سرقت مصطلح "أرض إسرائيل" وهو ديني في جوهره وحولته إلى مصطلح جيو- سياسي، وبموجبه جعلت تلك "الأرض" وطن اليهود في العالم أجمع، وذلك منذ نهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. وختم شلحت مؤكداً أن المساهمة الأساسية لهذا الكتاب المهم تبقى كامنة، كما أهمية الكتاب السابق، في نبش الماضي وإيضاح صيرورة الحاضر، بواسطة فتح النار على مجموعة كبيرة من الأساطير الصهيونية الملفقة. - تحميل كتاب : اختراع أرض إسرائيل